Jineteras en La Bienal de La Habana
Jineteras en La Bienal de La Habana
Proyecto Paladar, una experiencia de intercambio gastronómico dentro de la XI Bienal de La Habana. martinoticias.com mayo 24, 2012
Uno de los chefs estadounidenses que participaron el Proyecto Paladar de la XI Bienal de La Habana, se "enredó" con dos prostitutas cubanas que le robaron todo el dinero, según informó en su cuenta en Twitter Sara Jenkins, una de las organizadoras del proyecto.
Aunque no se ha publicado el nombre de la "víctima" de robo, si se tiene conocimiento de los nombres de todos los chefs y ayudantes que se han vinculado al proyecto.
La propia Jenkins se ha disculpado por divulgar esta noticia: "Quiero disculparme con todos los chefs y colegas que participan en esta maravilloso intercambio cultural, por haber sido indiscreta al anunciar el comportamiento de uno de los integrantes del proyecto durante el viaje. Lo que empezó como una broma de colegiales ha afectado la imagen de todos los chefs que donaron su tiempo y energía a este proyecto. Y aunque no comparto el comportamiento de este individuo, sí lamento haberlo divulgado en twitter. He aprendido la lección de las redes sociales."
http://www.martinoticias.com/content/bienal-jineteras-hurto–chef–paladar/11442.html
‘Jinetear’ ya es parte de la cultura nacional
Sociedad
'Jinetear' ya es parte de la cultura nacional Iván García La Habana 24-05-2012 – 9:14 am.
Lo hacen las 'jineteras', los 'pingueros' y hasta el gobierno. El 'jineteo' es mucho más que sexo.
Si algo han aprendido muchos cubanos en los últimos 53 años es a pedir y a lamentarse de su mala suerte. A ordeñar como si fueran vacas a extranjeros, parientes o amigos emigrados. Es casi un estilo de vida.
Jineteras y pingueros han puesto a Cuba en el mapa del turismo sexual. La cifra de turistas que vienen a la Isla en busca de sexo no aparece en los anuarios estadísticos estatales. Pero es alta.
Muchos negocios mixtos con extranjeros han nacido tras fogosas noches en la intimidad. No son pocos los inversionistas foráneos casados con cubanas o liados con alguna jinetera que le ha montado una historia de amor digna de un guión cinematográfico.
Cuando un europeo tiene relaciones sentimentales con una cubana, en confianza le pregunta a sus amigos: "¿Tú crees que sea jinetera?". Y es que jineteras no solamente son las mulatas de minifaldas cortísimas que hacen propuestas cuando caminas por el malecón.
No. También en Cuba existe una legión de jóvenes con dotes de actrices, que cuando pescan a un yuma elaboran un drama amoroso al estilo de Corín Tellado. Su finalidad es escapar. No importa cuán lejos.
Da igual Helsinki, Ottawa o Montevideo. Si es una ciudad estadounidense, bingo. En la lista no entran Puerto Príncipe ni Kabul. Jinetear se ha convertido en la principal herramienta de muchos jóvenes cubanos para poder emigrar legalmente.
Pasado y presente del 'jineterismo'
Pero el jineteo en Cuba es más que sexo. En sus inicios, quienes jineteaban eran los hombres. El verbo jinetear nació a mediados de los 80, y se refería a aquéllos que se dedicaban a la compra y venta de dólares en las calles, un bisne entonces ilegal.
En esa época, los jineteros cazaban a los turistas fuera de los hoteles para proponerles cambios de moneda a mejor precio que el ofrecido por el gobierno. Si la policía te pillaba, ibas cuatro años tras las rejas. Jinetear con divisas era un negocio suculento.
"Recuerdo que compraba los dólares a cuatro pesos. Luego a un estudiante africano le pagaba un dólar por cada dos que yo le daba, y éste me adquiría pacotilla: pitusas, zapatillas, camisas de bacterias o shorts reversibles en tiendas para técnicos extranjeros. Las ganancias eran descomunales. Uno compraba un par de zapatillas Cast en dos dólares (ocho pesos) y las vendía en 120", recuerda Jorge, un jinetero ya jubilado.
Cuando en 1993 Fidel Castro despenalizó el dólar, la palabra jinetera acabó colgada en las despampanantes muchachas que se prostituían, primero en los barrios habaneros, luego en el resto de las provincias.
Actualmente, debido a la dura competencia de las prostitutas, las jineteras se han ido desvalorizando. Si en los 90 una jinetera solo iba a la cama con alguien que tuviese pasaporte, y no por menos de 100 dólares la noche, hoy ya son tantas, que la escala de precios abarca todos los bolsillos.
Existen jineteras en moneda dura y en pesos cubanos. Las hay de 15 años y de 40 o más. Desde las que cobran 40 cuc, hasta guajiritas apeadas la noche anterior del tren procedente de Santiago o Guantánamo, que se ofertan por 80 pesos. O menos.
También ahora jinetean chicos que se pasan seis horas haciendo pesas en un gimnasio particular. Travestis que madrugan por las avenidas. Y gays orgullosos de los nuevos aires que corren y suelen ofrecer sexo oral en escaleras.
El verbo jinetear llegó para quedarse. Y va más allá. Se utiliza cuando alguien se aprovecha de una persona con dinero y se le pega como una lapa para que lo invite almorzar o le pague unas cervezas.
En aquellos centros de trabajo donde es posible viajar al extranjero, jinetear consiste en "trabajarle fino" al tipo que da luz verde para "fastear" [viajar]. Si el jefe es intransigente, se le hace una brujería. Si es "fácil", se le ofrecen regalos y promesas de compartir con él una parte del dinero asignado. Cualquier cosa con tal de que tu nombre aparezca en la lista de candidatos del viaje a China o a alguna otra parte.
En ocasiones, incluso, se jinetea a la propia familia. Se acercan los 15 de la hija o las vacaciones están al doblar de la esquina y se quiere pasar un fin de semana en un hotel. Como los familiares viven lejos, se les llama a cobro revertido o se les envían emails. De poco valen los sermones del pariente, de que la crisis económica es real y no un invento del Granma. Después de la descarga, el jineteo sigue en pie: "Mira a ver si puedes mandar algo, hazlo por tu sobrina que este año termina la secundaria".
Jinetear ya forma parte de la cultura nacional. Se ha convertido en una especie de deporte, como tomar ron o jugar dominó en las esquinas. Pero los reyes del jineteo son los gobernantes.
Jinetero en Jefe
Ellos inventaron la fórmula. Desde que Fidel Castro cambió de alianza en 1961 y se comprometió con el comunismo soviético, los mandarines criollos tienen un doctorado a la hora de pedir. En aquel tiempo, armas y aviones Mig-21, sin pagar un peso. La promesa de ponérsela fea a los yanquis bastaba para enamorar a los "bolos".
Como el socialismo es un sistema ineficiente por antonomasia, al socio soviético —al margen del petróleo, que llegaba por tuberías— frecuentemente se le hacían peticiones. Camiones, tractores, autos, maquinarias textiles, televisores en blanco y negro, compotas de manzana, latas de carne, préstamos monetarios…, de todo.
Pagar nunca estuvo en los planes del Jinetero Mayor. Hoy a la extinta URSS se le deben más de 20 mil millones de rublos. Con China se intenta conseguir crédito, pero los "narras" son duros de pelar.
Ahora sólo queda Hugo Chávez, quien cayó como un chorlito en el jamo de Fidel Castro. Los más poderosos en Cuba rezan cada noche para que el hombre fuerte de Caracas no muera de cáncer y gane las elecciones el próximo mes de octubre.
Por si llegan malas noticias de Venezuela, ya se ha empezado a jinetear a cubanoamericanos acaudalados. ¿Que algunos académicos formados en los clásicos del marxismo y emigrados que no olvidan que una vez fueron tildados de 'escoria' se puedan resistir?, es un riesgo menor. Se apartan de un manotazo y se pacta con los cubanos más ricos. Los expertos en la cultura del jineteo cambian el discurso con la misma facilidad que una chica de ropa interior.
Al final, afirman, todos somos cubanos. Aunque eso no les ha impedido hacer caja con el "impuesto revolucionario" a las remesas giradas por los compatriotas residentes en Estados Unidos.
A estas alturas, los Castro se van de fiesta con cualquiera, mientras legitimen su poder político. Pasar el cepillo es un mérito innegable del régimen. A la hora de jinetear, tienen el número uno.
http://www.diariodecuba.com/cuba/11200-jinetear-ya-es-parte-de-la-cultura-nacional
Tato el chispero y el parlamento británico
Tato el chispero y el parlamento británico Martes, 15 de Mayo de 2012 04:07 Escrito por Paulino Alfonso Estévez
Cuba actualidad, Lawton, La Habana, (PD) Hace poco leí un artículo de BBC Mundo que trataba sobre la preocupación del Parlamento británico por el consumo de alcohol en sus diversas presentaciones y donde unos estudiosos de este problema, que como la prostitucion, es tan viejo como la humanidad, pontificaban recetas y criterios.
En este se especulaba sobre el límite permisible de alcohol que debe consumir un británico para no afectarse.
Por supuesto, este informe excluye a los casi 8 millones de musulmanes que aunque aun hoy añoran a Osama Bin Laden, prefieren el pasaporte inglés al de sus países de origen, de los que solo hablan los viernes en la mezquita.
En este artículo hay consideraciones que muestran la enorme diferencia de un parlamento que trabaja para el pueblo, independientemente de creencias y filiaciones políticas, con esas cortes abyectas que medran en el totalitarismo de cualquier color o tendencia.
Esto me recordó algo que hice hace cerca de cuatro años y que por considerarlo entonces de poco interés, deseché. En aquel tiempo, indagué no por la cantidad de alcohol que debe consumir un cubano sino por algo que se ha convertido en uno de los muchos problemas sociales del castrismo y al cual este régimen no ha dedicado ni un centavo, ni un minuto de análisis por parte del bien entrenado coro de focas trompeteras que llama parlamento.
Como en este tipo de periodismo social y máxime en Castrolandia, la desconfianza fue total, necesité de un Virgilio que me guiara en el Infierno. Para eso nadie mejor que Tato el Chispero, otrora técnico del aeropuerto "José Martí", despedido a raíz de los acontecimientos de la ya olvidada Causa 1/89, quien desde entonces se convirtió en un alcohólico sin cura. Por una botella de Havana Club blanco y en plena sobriedad, me contó entonces todo lo que sabía de la producción, tráfico y venta de algo que los cubanos conocemos como la chispa de tren.
Esta nació cuando el castrismo, privado de la cornucopia soviética, comenzó a producir enormes cantidades de alcohol a precios prohibitivos para el pueblo con el fin de obtener urgentemente los ingresos que en moneda devaluada necesitaba para pagar a la burocracia y a los órganos represivos. Eso fue conocido en los círculos económicos como dinero borracho. El resto es historia antigua.
En estos días de play off beisboleros y fútbol, me reencontré con un vecino, otrora preterido por su afición a los bestiales alcoholes que son la vía de escape que tiene mi pueblo ante la frustración y desesperanza inherentes al régimen. Viéndolo sobrio, le pregunté que había hecho para superar su alcoholismo y me contó algo que me entristeció y que generó esta crónica.
Resulta que fue la muerte de Tato el Chispero la que lo despertó del infierno. Con ayuda médica, filial y con la poca voluntad que le quedaba, venció el vicio y se convirtió en abstemio.
Me relató que Tato fue encontrado en los portales de Centro Habana por algunos cofrades quienes presumiéndolo dormido, lo registraron para robarle alcohol y al comprobar que este dormía su ultima curda, corrieron despavoridos, con la excepción del que se lo contó a mi amigo, quien buscó a un policía, que al ver el cadáver, le dijo: " Coño, chico, este es un borracho. ¿Para esto me llamaste? Ahora, por joderme la noche completa, te vas conmigo para la estación de policía como sospechoso."
Allí lo tuvieron un día entero sin alimento ni agua hasta que al borde del infarto, lo liberaron para que se muriera en la calle y no en la unidad policial. Gracias a unos familiares piadosos pudo comer y salvarse.
No me tomó mucho trabajo presumir que el borrachito que avisó al policía fue mi propio interlocutor. Esto lo entendí finalmente cuando le dije "brindemos por Tato con agua, ya que es lo unico que puedes tomar, mi hermano" y vi lágrimas en sus ojos.
La imagen que vino a mi mente entonces fue la de un Tato joven, atlético y elegante vestido con su uniforme de Cubana de Aviación, que afectuoso me saludaba.
Descansa en paz, asere.
Para Cuba actualidad: paulino.alfonso@yahoo.com
De algo tengo que vivir, compadre
De algo tengo que vivir, compadreMartes, 03 de Abril de 2012 00:59Escrito por Paulino Alfonso Estévez
Cuba actualidad, Lawton, La Habana, (PD) En momentos duros, los países pobres o pequeños han tenido que exprimirse los sesos para vivir -sin renunciar a su soberanía- y han apelado a diversos productos de exportacion o consumo, a veces con muy poco escrúpulo.
Asi las cosas, después de la II Guerra Mundial, Italia encontró un filón bastante promisorio en la droga y la prostitucion, Holanda en sus quesos y putas en vidrieras, Suiza con los negocios bancarios con todos y para todos (nazis incluidos) y Mónaco con su casino y la princesa Grace. Gracias al libre mercado, estos pecadillos de "juventud" fueron olvidados y hoy, todos felices, forman parte del culto Primer Mundo.
Después en los años 90, les tocó a los comunistas. La madrecita Rusia aún exporta, aparte de mafiosos, bellas Natashas a Turquía, Alemania y sobre todo a los EE.UU. Nadia Comanesci es la mejor promotora de Rumania. Yugoslavia proveyó a Blackwater de cientos de mercenarios para cualquier guerra.
Ahora mismo la Corea de los Kim, dice que si EE.UU manda 240,000 toneladas de alimentos, suspende la carrera nuclear para evitar que otros 3 millones mueran de hambre, como hace 17 años, cuando por orgullo los dejaron morirse soberanamente de hambre.
Tailandia, desde los años 60, no solo tiene la prostitucion a nivel nacional, sino que lo ha convertido en un rubro exportable. ¿No lo creen? Pregunten. Hace poco, el ministro de Educación de Sarkozy, hermano del difunto presidente Miterrand, confesó sin sonrojo, haber comprado los servicios de un efebo Thai, porque este lo excitó.
Asi las cosas, llegamos a Castrolandia. Si los tailandeses descubrieron su filón gracias a las entrepiernas, el Castro verdadero encontró su único producto, realmente exportable en el antiyanquismo. Aunque no lo inventó, sí se ha convertido en su mejor promotor. En los 60 lo vendió a un alucinado Jruschov en forma de un portaaviones insumergible a solo 90 millas del enemigo, desde donde puso por única vez a la humanidad al borde de su extinción. Ese encantamiento duró hasta que Gorbachov con sus ideas de reformar el comunismo logró acabar con este.
Después vino la cagástrofe en Castrolandia y hubo que apelar a la variante tailandesa y preparar las prostitutas más ilustradas del mundo, como dijo Fidel Casiano en la inauguración del Meliá Cohíba. De paso, traspasar la explotación y comercialización del níquel a la canadiense Sherrit, y junto con los tabacos, la opción preferencial turística a los españoles. Esto formó parte de la solucion provisional.
¿Por qué provisional? Pues porque lo unico que sabe dirigir Fidel Casiano es el antiyanquismo. A él no le hablen de malanga, de vacas, caña, ni de guaguas. Lo de él es la politica. Me imagino cuanto debió sufrir durante 9 años hasta que Hugo Chávez se convirtió en presidente de Venezuela para poder poner en práctica de nuevo su mejor invento: Cómo ser líder antiimperialista en 12 fáciles lecciones. Claro que el precio de estas lecciones no es asequible para todos los bolsillos, pero en el caso de Chaburro con la bonanza petrolera, no hay problema.
Por eso, a partir de mayo de 2011 y hasta hoy, se montó un gran culebrón alrededor de una afección que yo personalmente no creo grave, sino bien publicitada por el Castro real para lograr la reelección de Chávez mediante un cambio de imagen y discurso, ya que Enrique Capriles Radoswski es un dolor de cabeza real, no sólo para Chávez sino también para Fidel Casiano, quien gracias al subsidio multimillonario del Chaburro, aun gobierna Castrolandia, mientras que su infeliz hermano lo administra.
Muchos en el mundo se preguntarán el por qué de este tremendo esfuerzo que realiza Fidel Casiano a favor del chavismo Si este pudiera responder, lo haría con estas hipotéticas palabras. De algo tengo que vivir, compadre.
Para Cuba actualidad: paulino, alfonso@yahoo.com
Turismo sexual
Turismo sexual[21-03-2012]Pedro Argüelles MoránPreso de Conciencia del Grupo de los 75, Red Cubana de Comunicadores Comunitarios
(www.miscelaneasdecuba.net).- El turismo sexual es un vetusto estigma que se viene practicando en Cuba desde hace muchos años, pero que se incrementó a partir del fin del período especial, o sea, la desaparición de la Unión Soviética y el derrumbe del llamado campo socialista o Europa del Este.
Esto significó el comienzo del período real o crisis económica producida por la ineficiencia, improductividad, corrupción administrativa o malversación galopante de la riqueza nacional producida por todo el pueblo cubano, y los magníficos privilegios y prebendas que goza la nomenclatura castrista, dilapidando gran parte del tesoro nacional.
Esa mácula que representa el turismo sexual se produce por la desvalorización que sufre la sociedad cubana, principalmente por tanta miseria material y espiritual que padecemos y es generada por el régimen totalitario castrista, máximo creador de todos los males que afrontamos los cubanos.
El turismo sexual en la mayor de las Antillas proviene fundamentalmente de Europa y también de Canadá y América Latina; y no solo es de hombres, ya que también vienen mujeres en busca de "carne fresca", y muy barata, pues hasta por un creyón de labios o un plato de comida se prostituye una jovencita, y es que sus padres con los salarios estatales devengados no pueden satisfacer las necesidades elementales de sus hijos. Es que prácticamente los mal alimentan, visten y calzan, ya que el salario promedio en el "Edén de los Trabajadores", es alrededor de los 20 dólares al mes.
Salvo que tengas "un familiar o un padrino o madrina", en el exterior, que te envíe remesas de divisas fuertes. Pero para mí, lo más vergonzoso y triste de ese turismo sexual es que hay algunos cubanos que viven fuera de nuestra Patria y que vienen a su tierra natal a aprovecharse precisamente de esta paupérrima situación para obtener beneficios sexuales y también materiales con sus coterráneos sin importarles para nada que con su indolencia y desidia benefician así mismo a la tiranía castrista y empobrecen aún más a sus compatriotas.
Y es que todos estamos permeados de esa funesta falta de valores, por tanta pobreza física y moral y todos somos responsables y tenemos nuestra propia cuota de culpa en el gran desastre nacional que azota nuestra Patria y vale la pena acudir a nuestro apóstol de la independencia José Martí, y cito: "Mientras un pueblo no tenga conquistado sus derechos, el hijo suyo que pisa en son de fiesta la casa de los que no lo conculcan es enemigo de su pueblo".
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/article.asp?artID=35520
Prostitución de chicos menores en El Vedado
Prostitución de chicos menores en El Vedado
LA HABANA, Cuba, 18 de febrero (Joel Lázaro Carbonell, www.cubanet.org ) -Un grupo de proxenetas recluta a varones menores de edad para que ejerzan la prostitución con extranjeros.
Su principal área de operaciones es los alrededores de la esquina de 23 e Infanta, especialmente la popular cafetería El Bim Bom. Allí los jóvenes se concentran y los proxenetas buscan a los clientes, siempre extranjeros. Las relaciones se consuman en casas de alquiler, a donde los llevan los proxenetas, según informa una fuente vinculada a uno de los jóvenes, que pidió anonimato. Yasiel “el de San José”, Alexis “el papá” y Leo “el caballo”, son los líderes principales de esta red; asegura la fuente.
“Yasiel trae a estos menores del pueblo de San José, cercano a La Habana, y Leo los busca en las provincias orientales, mientras que Alexis se encarga de sobornar a los policías del área para que se hagan de la vista gorda, especialmente en horas de la noche”, añade la fuente. ‘El millonario’ siempre está parado en la puerta del vecino cabaret La Vegas, donde les paga la entrada al lugar y tragos a los menores, antes de que se vayan con los clientes”
Amauris Calvo, activista del Observatorio LGTB, añade:
“El cabaret Las Vegas funciona de hecho como un club gay y a simple vista se puede ver como eso ocurre allí con chicos menores de edad y clientes extranjeros. Pero no es solamente en Las Vegas, lo mismo sucede en el Delirio Habanero y otros lugares en la zona de El Vedado”
La edad de estos muchachos oscila entre 14 y 17 años y la tarifa típica por cada encuentro sexual fluctúa entre 60 y 100 dólares. Los chicos entregan la mitad a los proxenetas, que a su vez pagan 5 dólares a los policías por cada joven que trabaja en el área.
http://www.cubanet.org/noticias/breves-destacados/prostitucion-de-chicos-menores-en-el-vedado/
En huelga de hambre condenado por red de prostitución infantil en Bayamo
En huelga de hambre condenado por red de prostitución infantil en Bayamo
Ramón Enrique Álvarez Sánchez, de 51 años, fue sentenciado en octubre de 2011 a 14 años de privación de libertad por el delito de "Complicidad de Corrupción de Menores".
Ernesto Morales/ Especial para martinoticias.com 21 de diciembre de 2011
Uno de los condenados a prisión a raíz del escándalo de prostitución infantil desatado en Bayamo, Cuba, en mayo de 2010 tras la muerte de una niña de 12 años, se ha declarado en huelga de hambre y lleva hoy 16 días sin ingerir alimentos.
Ramón Enrique Álvarez Sánchez era dueño de una casa de renta para extranjeros en Bayamo, y fue detenido el 4 de agosto del 2010, presuntamente implicado en una red de prostitución infantil descubierta luego de la muerte de la menor Lilian Ramírez Sánchez, cuyo cadáver fue encontrado en mayo de 2010 en las afueras de la ciudad.
Álvarez Sánchez, de 51 años, fue sentenciado en octubre de 2011 a 14 años de privación de libertad por el delito de "Complicidad de Corrupción de Menores". Como parte de la condena a Álvarez Sánchez le fueron decomisados sus bienes, que incluyen la casa con sus todas pertenencias, y el carro heredado por su familia.
Según Rosa Nelvia Álvarez y María Isabel Álvarez, hijas de Ramón Enrique Álvarez Sánchez, este necesitó ser hospitalizado el pasado día 17 de diciembre dentro de la prisión provincial "Las Mangas", debido a problemas de presión baja luego de dos semanas sin alimentarse.
Los familiares de Álvarez Sánchez afirman que este había sido trasladado a una celda de aislamiento en los días previos a su hospitalización, para obligarlo a alimentarse.
El reclamo fundamental de Álvarez Sánchez es que su caso sea revisado por fiscales militares de Ciudad de la Habana, toda vez que según él "este caso posee irregularidades inaceptables, mentiras, y manipulaciones" sobre las que los instructores de la provincia de Granma han basado sus informes.
En un "Manifiesto" enviado por Álvarez Sánchez desde la Prisión Provincial de Granma "Las Mangas", resalta como punto medular de su denuncia el hecho de que las niñas interrogadas tras la muerte de Lilian Ramírez afirmaran haber participado en orgías sexuales en una habitación de renta en el segundo piso de su casa, cuando las habitaciones dispuestas para la renta se encontraban todas en la primera planta.
En la segunda planta de su vivienda, según él, vive su hija María Isabel Álvarez con su esposo y su pequeña hija.
Además, Ramón Enrique Álvarez Sánchez refiere que otra de las implicadas en el caso, Yaína Cosett Pardo Muñoz (condenada a 22 años por asesinato y corrupción de menores) testificó en su contra bajo presión y tortura psicológica, según esta misma admitió de forma pública durante el juicio.
En su "Manifiesto", Ramón Enrique Álvarez denuncia torturas, golpizas, permanencia en cuartos fríos, celdas de aislamiento, y demás métodos para obligarlo a él y a otros implicados a confesar delitos según él no cometidos.
En su relato, Álvarez Sánchez refiere que a otro sancionado por el caso, Leonel Milán Gamboa, alias "Pincho" (condenado a 25 años por asesinato y corrupción de menores) le pusieron en la misma celda a un supuesto recluso que lo agredía con un objeto punzante, y le decía que confesara o él mismo lo mataría porque era el tío de la niña muerta. Según Álvarez Sánchez, Milán Gamboa necesitó ser hospitalizado por una patada en los testículos que le propinaron los interrogadores.
Cortesía de Ernesto Morales
Otro de los reclamos de Ramón Enrique Álvarez es que le sean devueltos todos los bienes a su familia, en especial el Jeep, para el cual, según este, no existe nada que justifique su decomiso.
El juicio contra los nueve implicados en el caso (tres italianos y seis cubanos), se realizó a puertas cerradas entre los días 26 y 30 de septiembre de este año en la Escuela Profesional de Arte "Manuel Muñoz Cedeño", situada en la periferia de la ciudad de Bayamo.
El cuerpo en descomposición de la niña de 12 años Lilian Ramírez Espinosa, fue hallado el 19 de mayo del 2010 en una zona rural en las afueras de Bayamo. La muerte de la menor en una orgía sexual con extranjeros y cubanos originó un escándalo local e internacional. En lo adelante se sucedieron numerosos arrestos como parte de un proceso investigativo que ha sido denunciado por numerosas irregularidades e inconsistencias.
Todos los detenidos por el caso fueron hallados culpables, sancionados a condenas de entre 30 y 10 años de privación de libertad, y sus viviendas y pertenencias fueron inmediatamente confiscadas.
Empleados de turismo en Cuba ofrecen prostitutas veinteañeras
Empleados de turismo en Cuba ofrecen prostitutas veinteañeras
Un documental que circula en estos días por internet contiene escenas filmadas con cámara oculta y deja ver cómo los empleados de un hotel disponen del mismo como si fuera su propio burdel.
martinoticias.com 21 de diciembre de 2011
Un documental sobre la prostitución en Cuba, desde la mirada de un joven angloparlante llamado Andrew Lindy, sugiere que las jóvenes cubanas se prostituyen más por un sentido de diversión que por una necesidad y deja al descubierto la complicidad de los empleados de los hoteles y entidades turísticas en la práctica de la prostitución.
El documental, que forma parte de una serie llamada Travel Bump que circula en estos días por internet, contiene escenas filmadas con cámara oculta y en ocasiones algunas de las entrevistadas posaron para Lindy bajo el supuesto de que era un fotógrafo de modas.
El realizador que se ha propuesto "viajar un año por veinte países y conocer chicas" asegura que a pesar de la condición de prostitutas de las entrevistadas, no pagó ni una vez por sus servicios, pues "su encanto" fue suficiente. "Siento que lo que soy para la chica cubana es una bocanada de aire fresco en medio de su pobreza, de su estado político, como cualquier turista sería para ellas," opina Lindy.
En su exploración sexual por La Habana, Andrew Lindy intercambia constantemente con transeúntes, taxistas y empleados de diferentes instalaciones para confirmar sus impresiones. De hecho, son los empleados del hotel cuatro estrellas en que se aloja (al parecer el Hotel Ambos Mundos), quienes le ofrecen prostitutas veinteañeras. Un agente de seguridad le pide 30 pesos en moneda convertible por permitir la entrada de una acompañante a la habitación.
El director, que también funciona como camarógrafo y conductor, filma todos sus encuentros y establece comparaciones entre las prostitutas de su país (que identifica como Canadá ) y las de Cuba .
"Definitivamente no necesitas los juegos que necesitas en tu país, porque las mujeres cubanas no se sienten sexualmente reprimidas. Ellas pueden aceptar un halago sin burlarse ni quejarse como si le estuvieras ofreciendo toda tu alma, lo que solamente muestra la inseguridad de estas mujeres. En Cuba no es el alma lo que ellas quieren es libertad, es matrimonio", asegura Lindy.
The Cuba Prostitution Documentary puede verse en Vimeohttp://vimeo.com/33851895
http://www.martinoticias.com/noticias/prostitucion-136010958.html
Pasarela de travestis
Pasarela de travestisIván GarcíaLa Habana 19-12-2011 – 10:20 am.
Cuando la noche avanza comienza el desfile. Pasada las once, en ese trozo de la geografía habanera conocida por La Víbora, en la Calzada de 10 de Octubre, desde la Avenida de Acosta hasta Santa Catalina, arranca la pasarela de travestidos.
Llegan en pequeños racimos de tres o cuatro. Tacones altos, pelucas rubias y perfumes que anestesian. Visten con minifaldas cortísimas y gastan toneladas de maquillajes con colores subidos.
Son chicos que quieren ser mujeres. Pero están presos en un cuerpo de hombre. Se evaden disfrazándose de hembra. Es su manera de ser libres y ganar alguna plata cobrando por el sexo.
Desde siempre, la zona del antiguo paradero de La Víbora, a tiro de piedra de la Plaza Roja, fue un barrio donde gays y sodomitas operaban a gusto.
Bajo el portal sucio de una antigua heladería, o en el zaguán de una pizzería cerrada por reformas llamada El Encanto —con fama de haber vendido unas pizzas sin queso tan horrendas que muchos no comprenden cómo es posible que Italia no le haya declarado la guerra a Cuba— los travestis se desplazan como felinos silenciosos, repletos de bisuterías de fantasía y carteras imitando a piel.
Desfilan entre los malos olores de un baño estatal, entre pequeñas tribus de dementes, mendigos y borrachos crónicos, y cubos de mierda y orine que aterrizan en plena calzada, lanzados por los inquilinos de un edificio derruido que no tiene baños particulares, sino colectivos.
Los tipos duros del barrio, homófobos por antonomasia, se preguntan por qué esta ola de gays con pelucas y fisonomía de deportistas, ha recalado en ese tramo de la Calzada de 10 de Octubre.
La respuesta se las puede dar un vecino homosexual, peluquero y ex presidario, que nunca ha tenido necesidad de disfrazarse de mujer para seducir a los bugarrones que pululan por La Víbora.
Según este gay, que ya bordea los 50, los travestis vienen en manada por una sencilla razón: la numerosa clientela. "No te fíes de las apariencias. Quienes tienen pinta de asesinos son nuestros mejores clientes. Sucede que ahora está de moda el travestismo. Pero esta oleada no es de la vieja escuela, como yo, un maricón de carroza que lo hace por placer. Ellos cobran por realizar el sexo", comenta el peluquero.
Los travestis se suelen sentar en un portal de la calle Carmen esquina a 10 de Octubre, y le sacan la mano a los choferes. Cuando alguno se detiene, le hacen su oferta. Muchos, confundidos, pensando que es una hembra, le mientan la madre.
Algún que otro altercado se ha formado cuando un tipo pasado de tragos y con deseos de ligar una puta se da cuenta que sedujo a un homosexual.
René, dependiente de un café abierto las 24 horas que vende perros calientes, ha visto varias broncas desde su puesto de trabajo. "Estos travestis suelen llevar armas blancas, y la que forman es de ampanga".
Numerosos sitios oscuros de la zona sirven para un palo rápido bajo las estrellas. Lo mismo detrás del busto de José Martí, en el otrora Preuniversitario René O'Reiné, que en el amplio patio de la Casa de Cultura municipal o en los pasillos sin iluminar de un edificio, los travestis y sus clientes matan la jugada.
Ya cuando la madrugada muere y la gente se apresta a desayunar café sin leche y pan sin mantequilla, y tomar un atestado ómnibus P-6 o P-10 rumbo a la "pincha" (trabajo) o una consulta médica, los travestis, cansados, con el maquillaje corrido y enormes ojeras, se van a la cama.
Los ancianos que hacen cola toda la madrugada en el Banco Metropolitano para ser de los primeros en cobrar sus exiguas pensiones de jubilados, miran con asombro a los travestis en retirada.
"En mis tiempos", dice un viejo enclenque, "estas cosas no se veían. Fui marinero mercante y solo vi esa cantidad de maricones en Río de Janeiro. La Habana va por el mismo camino".
Castrismo y prostitución
Castrismo y prostituciónLunes, 12 de Diciembre de 2011 05:22Hildebrando Chaviano Montes
El Vedado, La Habana, (PD) Desde el mismo año 1959, entre las tareas priorizadas por Fidel Castro, estuvo la erradicación de la prostitución. Pajarito, Colón, La Victoria, fueron algunas de las zonas "alegres" de la capital, que dejaron de serlo en fechas tempranas. Así ocurriría con todas las demás zonas de tolerancia existentes en pueblos y ciudades del país. Todas aquellas mujeres fueron reubicadas en centros de trabajo – en ocasiones creados para ellas – y oficialmente se declaró erradicada la prostitución, como más tarde le tocó el turno al analfabetismo.
Medio siglo después, la prostitución se ha extendido como pandemia: ya no son guajiritas engañadas e incultas obligadas a trabajar en cualquier tugurio de mala muerte; ahora las hay desde universitarias hasta casi niñas que aún se chupan el dedo, o esposas que tienen el permiso de sus maridos, y pueden ser vistas lo mismo en las principales avenidas de la ciudad que en hoteles de cualquier cantidad de estrellas. Todas cultas y sanas, como bien diría a su favor el que otrora fuera su reivindicador en jefe.
Es de significar, que ni antes ni después del triunfo revolucionario la prostitución ha sido considerada una actividad delictiva, más bien siempre las prostitutas fueron consideradas víctimas de las condiciones socio-económicas imperantes y, aunque empañan la imagen de la "moral socialista", el Código Penal no las tipifica como delincuentes.
Entonces, ¿con qué derecho estas trabajadoras del sexo son acosadas, detenidas y multadas por los agentes de la Policía Nacional Revolucionaria, e incluso, a las que no son residentes de la capital de todos los cubanos, se les expulsa hacia sus provincias de origen con un acta de advertencia discriminatoria?
Quizás dentro de poco todo cambie, y gracias a Mariela Castro y sus viajes de trabajo a prostíbulos europeos, las putas de aquí puedan hasta sindicalizarse y de paso contribuir a la economía socialista como un cuentapropista más.
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El machismo que no cesa y los burdeles que vendrán
El machismo que no cesa y los burdeles que vendránMartes, Diciembre 6, 2011 | Por Luis Cino Álvarez
LA HABANA, Cuba, diciembre, www.cubanet.org -Se podría suponer que en Cuba, luego de más de medio siglo de socialismo y con tanta propaganda acerca de la emancipación de la mujer, se acabó el machismo. Pero no. Es proverbial cuán poco confiable es la propaganda oficial. Usted puede, tranquilamente, olvidarse de lo que digan el Código de la Familia, la Federación de Mujeres Cubanas, el CENESEX y de "las iguales oportunidades para todos sin distinción de género" de que se habla.
En Cuba, el machismo viste nuevos ropajes y recupera el terreno que nunca perdió del todo. Los muchachos, que se tatúan un eribanga en la espalda o se hacen un piercing en la lengua, se depilan el pecho y las piernas, usan aretes, saludan con un beso a sus aseres, ponen a jinetear a sus novias -que tratan como perras y ellas tan contentas- o le dan una puñalada a cualquiera –en una fiesta, en una guagua, en una cola- para demostrar que son hombres a todo.
Las mujeres llevan la peor parte en este rebrote machista. Sus maridos las insultan y golpean en la casa o en plena calle. Por cualquier motivo. Porque los contradicen y los desobedecen, porque no hay comida, por quitarles la razón delante de los hijos, porque se acabó el dinero, porque están borrachos, por celos. Con tanto stress, tan poco espacio y tanta gente como hay en la casa, cualquier motivo vale para una bronca…
Los medios advierten sobre la violencia doméstica y se supone que hay leyes que protegen a las mujeres del acoso sexual y el abuso masculino. Pero pocas abusadas acuden a la justicia o a los centros de ayuda de la FMC. ¿Para qué? La policía no se mete en las broncas entre marido y mujer, dicen. Y ellas –a veces tan machistas como sus maridos- han llegado a ver el maltrato como algo natural. Los machos son así y no vale la pena intentar cambiarlos.
Eso, por no hablar del hecho de que a menudo, corpulentos agentes de la Seguridad del Estado y sus porristas disfrazados de "pueblo indignado" zurran a las Damas de Blanco a la vista de todos, en plena vía pública.
Las mujeres se ven obligadas a ceder espacios que habían ganado y a sacrificar su independencia y su dignidad porque la economía aprieta. Así, mientras exhiben sus encantos como carne en la tarima, tienen que aceptar que los machos las pongan en su papel de objeto sexual, las piropeen en las aceras, las acosen en la oficina o la fábrica o se las lleven a la cama por mucho menos de lo que cuesta un par de zapatos o un almuerzo en un restaurante del Barrio Chino.
Por algo dijo lo que dijo la Princesa Mariela, frívolamente risueña, cuando fue a Ámsterdam, al barrio de las putas, acerca de las cubanas que se prostituyen para que les arreglen el baño. Igual que con el plomero, pudo decir con el albañil, el carnicero, el director de la empresa, el jefe de sector, el turista extranjero o el maceta que le dé para comprar comida para sus hijos.
Pero no sabemos si la princesa conoce esas historias, porque la del plomero se la debe haber contado alguna loquita de su séquito del CENESEX y a lo mejor hasta creyó que era un chiste. Cosas de princesas. Sólo que a una princesa de Mónaco no se le ocurriría hablar en nombre de todas las mujeres del reino, incluso de las proletarias, las jineteras y las moradoras de los llega y pon.
Sólo nos queda esperar por las fleteras con licencia en el Malecón y los bayuses de cuentapropistas que paguen impuestos a la ONAT. Como se supone que las putas cubanas sean las más instruidas del planeta – lo dijo quien lo dijo- sólo les exigirán, junto con el certificado de salud, una carta del Comité de Defensa de la Revolución que las avale como políticamente confiables. No sea que el enemigo levante cabeza en los burdeles que vendrán.
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