Cubaverdad

Cuban political prisoners’ controversy backfires on Lula da Silva

admin — Sun, 14 Mar 2010 17:46:27 +0000

Saturday, March 13th 2010 – 02:55 UTC

Cuban political prisoners’ controversy backfires on Lula da Silva

One of the most influential Senators from Brazil’s ruling Workers Party remembered President Lula da Silva that world figures such as India’s Mahatma Ghandi and Martin Luther King appealed to hunger strikes as part of their peaceful struggle for the rights of their peoples.

The Brazilian president lost his magical ubiquity The Brazilian president lost his magical ubiquity

“Hunger strikes are a very valid argument in the political struggle, I’m shocked at what I’ve heard”, said Senator Suplicy.

He added the time had come for President Lula da Silva to talk head on with Fidel Castro about Cuban political prisoners ensuring their lives and families are respected.

Suplicy also lashed at the president for comparing Cuban political prisoners with ordinary criminals in the jails of Sao Paulo.

“None less that the spiritual leader of India Mahatma Ghandi and the defender of civil rights for the black minority in the US, Martin Luther King, appealed to hunger strikes to reach important goals for the history of their countries” he emphasized.

Meantime the Brazilian Senate Foreign Affairs Commission approved a solidarity motion with Cuban prisoners of conscience in the midst of the controversy following the statements from President Lula da Silva.

Opposition Senator Eduardo Azeredo said the solidarity vote was the legislative response to President Lula da Silva who “equalled political prisoners with ordinary criminals, a most unfortunate lapsus”.

Another opposition Senator Arthur Virgilio describes the president’s words as “disastrous”.
“Imagine if all the bandits we have locked up here in Sao Paulo were to begin a hunger strike to demand their release”, was the controversial statement from President Lula da Silva that shocked Brazilian public opinion.
“We must respect the determinations of the Cuban Justice and government”, he added.

“The president is incoherent with his past” underlined Senator Azeredo recalling that Lula da Silva was a political prisoner during the military dictatorship that ruled Brazil for two decades, and he was even involved in a hunger strike.

Cuban political prisoners’ controversy backfires on Lula da Silva — MercoPress (14 March 2010)
http://en.mercopress.com/2010/03/13/cuban-political-prisoners-controversy-bac…

President Obama Should Act Fast on Cuba

admin — Sun, 14 Mar 2010 17:44:04 +0000

President Obama Should Act Fast on Cuba
By Dr. César Chelala Created: Mar 14, 2010 Last Updated: Mar 14, 2010

NEW YORK—Several years ago, during my first visit to Cuba to attend a health-related meeting, I was witness to an unusual event. As friends and I walked into the Bodeguita del Medio, a traditional restaurant famous because of the number of illustrious visitors who had dined there over the years, a young Cuban man was discretely asked to leave. Seeing my friends and myself and realizing we were not Cuban, he began ranting against the restrictions placed on Cubans by their government.

“I have the money to spend here,” he told us. “But they prefer to have foreigners eat here. I am fed up with this regime. Do you see something in that corner?” he asked us. “Yes,” we said, “there is a man standing there.” “You are wrong,” he replied, “he is not a man. That’s a gigantic ear that is listening to everything I am saying to you. But I don’t care; I am so sick and tired of this situation.”

In a few brief minutes, I gained an idea of some of the problems besieging Cuban society: the need for foreign money, the oppressive nature of the regime, and the dissatisfaction of the youth. These impressions were later confirmed during another visit to the island when I headed a U.N. mission to assess the progress of Cuban scientists in developing interferon, an anti-viral substance.

To pinpoint the Cuban governments shortcomings, however, is in no way to deny its achievements. During that last visit I had the opportunity of meeting Fidel Castro. Although we didn’t raise any political issues in our conversation, I was able to observe his enormous interest in, and knowledge about, health issues. That interest and knowledge underlie his government’s achievements in two critical areas, health and education. Cuba is in the forefront in both fields when compared to other Latin American countries and in some areas on a par with the United States.

This progress, however, has been hindered by an unnecessary and substantially ineffectual embargo against that country, a situation that has cost the United States both in material terms and in prestige among Latin American governments who consider the embargo a violation of a nation’s rights and sovereignty.

There is no doubt that political pressure from the powerful Cuban exile community in Florida has been an important factor in maintaining the embargo. However, the descendants of that immigrant generation have a more nuanced view of the Cuban regime; they have seen the damage caused by the antagonism between both countries and are eager for more amicable relations between them.

While Cubans have always been clear as to their admiration for the American people—which I was able to observe during my visits to the island—the embargo does more to foster hate and mistrust of the U.S. government than of the Cuban government. Moreover, the United States has been flying in the face of world opinion on the Cuban issue. If votes in the U.N. General Assembly are a test, no country in the world—with the exception of the United States, Israel, and the Marshall Islands—support the embargo.

President Obama has wisely eased restrictions on travel to the island by Cubans and their descendants. He should now strengthen that approach through an intense exchange of scientists, doctors, artists and ordinary citizens between both countries. The effect would be dramatic in neutralizing the atmosphere of antagonism and should lead to a lifting of the embargo.

Trade with the United States now amounts to half a billion dollars a year, a negligible amount equivalent to U.S. trade with Canada on a single day. Should normal relations return the increase in trade could be substantial. A furthering of this administration’s more open attitude toward the island is in the best interests of both the United States and the Cuban people, who have been the ones really hurt by this situation.

César Chelala, MD, PhD, is an international public health consultant and a co-winner of an Overseas Press Club of America award.

Epoch Times – President Obama Should Act Fast on Cuba (14 March 2010)
http://www.theepochtimes.com/n2/content/view/31329/

President Obama Should Act Fast on Cuba

admin — Sun, 14 Mar 2010 17:38:28 +0000

President Obama Should Act Fast on Cuba
By Dr. César Chelala Created: Mar 14, 2010 Last Updated: Mar 14, 2010

César Chelala, MD, PhD, is an international public health consultant and a co-winner of an Overseas Press Club of America award.

Epoch Times – President Obama Should Act Fast on Cuba (14 March 2010)
http://www.theepochtimes.com/n2/content/view/31329/

Easing rules with Cuba divides farm lawmakers

admin — Sun, 14 Mar 2010 17:36:54 +0000

Easing rules with Cuba divides farm lawmakers
By PHILIP BRASHER • pbrasher@dmreg.com • March 13, 2010

Washington, D.C. – An effort is under way in Congress again to ease restrictions on trade with Cuba to boost U.S. farm exports, but farm-state lawmakers are split over whether it is a good idea to allow Americans to more freely travel there.

Farm groups argue that easing the embargo and promoting U.S. tourism in Cuba will improve America’s image there and undermine the Castro regime.

U.S. Rep. Steve King, R-Ia., doesn’t buy it. He said at a House Agriculture Committee hearing Thursday that the United States should wait for the “biological solution,” referring to the demise of the Castro brothers.

“I want to wait out this biological solution,” he said.

The committee chairman, Rep. Collin Peterson, D-Minn., has introduced a bill that would lift restrictions on Cuban purchases of U.S. food and end limits on American travel to the island. The embargo means U.S. farmers are losing sales to competitors from Brazil and elsewhere, he said.

He released letters from Human Rights Watch and the U.S. Conference of Catholic Bishops supporting the legislation. Having “more, rather than less, contact” with Cubans will improve their lives, the bishops said.

“We’re just spiting ourselves not to take advantage of this market,” said U.S. Rep. Leonard Boswell, D-Ia., a co-sponsor of the bill. “Dammit, it’s time to do this.”

Farm groups say U.S. food exports to Cuba could double, given Cuban demand for pork, chicken, beans, rice and other commodities. Last year, Cuba bought $528 million in U.S. food.

Previous efforts to ease the embargo have met strong resistance, and Republicans on the House committee are split over whether the restrictions on travel should be changed.

Bob Stallman, president of the American Farm Bureau Federation, said allowing for U.S. tourism in Cuba would encourage Cubans to view the United States more favorably.

A Republican co-sponsor of the bill, Rep. Jerry Moran, said the United States has a double standard toward China and Cuba. He seemed to chide some of his critics back home in Kansas.

“In Kansas, we would not object to selling Boeing aircraft to China, yet we are worrying about selling wheat to Cuba,” he said.

Increasing food sales to Cuba takes money from the Cuban government and puts “it in the pockets of American farmers and agribusiness,” Moran said.

But Republicans such as King are cool at best to the legislation, or at least oppose an easing of travel restrictions. “We have invested a full half a century into waiting out the biological solution in Cuba,” King said.

Rep. Mike Conway, R-Texas, questioned whether the regime can be weakened. “There’s not enough misery in the system for them to rear up against the totalitarian government they are living under.”

Other Republicans said money spent by U.S. tourists in Cuba would wind up with the government, not the people.

Easing rules with Cuba divides farm lawmakers | desmoinesregister.com | The Des Moines Register (14 March 2010)
http://www.desmoinesregister.com/article/20100313/BUSINESS/3130317/-1/BUSINES…

British tabloids love Shakespeare caper with Cuban twist

admin — Sun, 14 Mar 2010 17:31:24 +0000

Posted on Saturday, 03.13.10
THE DANDY, THE DANCER AND THE BARD

British tabloids love Shakespeare caper with Cuban twist
An ‘aging Lothario’ accused of stealing a $5 million Shakespearean manuscript has the British papers in a froth.
BY JUAN O. TAMAYO
jtamayo@ElNuevoHerald.com

He’s an eccentric British antiques collector, middle-aged and a bit of a dandy. She’s a fetching young dancer from Cuba’s famed Tropicana nightclub.

Improbably, they fell in love. Even more improbably, they got themselves entangled in a bit of foreign intrigue involving a purported former Fidel Castro bodyguard and a stolen Shakespeare manuscript, the latter 387 years old and worth millions.

Now, as the “aging Lothario” awaits trial across the pond, London’s tabloid press has gone into palpitations, dubbing the caper “Shakespeare in Lust” and calling his girlfriend the “Cuban cutie” who “dances in the sand.”

The man in the middle of this mess is Raymond Scott, a 53-year-old antiques lover and sometimes-dealer. He pleaded not guilty in Newcastle on Feb. 26 to charges of theft, handling stolen property and removing criminal property.

For years, Scott has been traveling to Cuba to sample its fine cigars and spend time in the tropical sun. It was there in 2007 that he met the 21-year-old Heidy Ríos. He was immediately smitten.

“I know they say communism is on its last legs, but then I saw Heidy’s legs and I thought, `¡Viva Castro!’ ” Scott told The Daily Mail newspaper in an interview.

They became engaged, and she introduced him to a friend. The friend was Odeiny “Danny” Pérez, who claimed to be a former Cuban army major and Fidel Castro bodyguard, although two former Castro bodyguards now living in Miami say they have never heard of him.

Pérez’s mother had just died and bequeathed to him 54 old books, Pérez said, including one by the Bard. Scott agreed to sell it, Ríos and Pérez told The Mail.

That was no ordinary book. When Scott went to the Folger Shakespeare Library in Washington, D.C., to authenticate it, the chief librarian told him it appeared to be quite unique and merited closer examination. He left it in their care.

Next, he was told that the book appeared to be identical to a manuscript that had been stolen in 1998 from Great Britain’s Durham University, which, by happenstance or not, is 12 miles from the home Scott has shared with his 80ish mother.

Not long after that, three police officers showed up at Scott’s door and arrested him for theft.

A RARE BREED

Printed in 1623 and containing 36 plays, Shakespeare’s First Folio has been described as one of the most important English-language books ever published. Only 228 copies are known to exist, each said to be worth at least $5 million.

But the man intending to sell it was rare, as well, quirky even by British standards.

Scott packs a crystal champagne flute in his briefcase, wears a diamond Rolex watch and handmade shoes and has owned a Rolls-Royce, an Aston Martin, a Lamborghini, and more recently a silver Ferrari 456 — which neighbors say he regularly polishes while wearing a silk dressing gown.

He turned up for the February court appearance wearing Che Guevara-like green army fatigues, a Gucci belt and designer sunglasses, after arriving for a previous court date in a horse-drawn carriage.

Scott reportedly never went to college, never married and has lived mostly with his “sainted mother” in their modest home. His money, he has said in interviews with various publications, comes largely from an inheritance from his father.

He’s writing a book now, due to be published in April, titled Shakespeare and Love.

According to Scott, who is apparently not a “no comment” type of fellow, his previous paramours have included a Miss Newcastle and a Colombian he met at a British strip club. But that was before he met the Cuban dancer and was thunderstruck.

ON MAKING MATCHES

Scott could not be located by The Miami Herald, but a spokeswoman at the Folger Museum, Amy Arden, said Scott indeed “did bring in a First Folio that, based on the assessment of our staff, as well as external experts, is the copy that was stolen from Durham.”

The unique characteristics of each copy of the First Folio have been fully cataloged, and Scott’s copy matches the Durham version except, suspiciously, for a missing final page — which, according to published reports, would have borne Durham’s markings.

Scott, who is free on bail as he awaits his next court date, has insisted he is no thief, just an antiques “dabbler” who stumbled into an unfortunate situation.

As he told The Mail: “The only things I don’t like being old are my girlfriends.”

British tabloids love Shakespeare caper with Cuban twist – 5-Minute Herald – MiamiHerald.com (14 March 2010)
http://www.miamiherald.com/2010/03/13/1528514/british-tabloids-love-shakespea…

Unconscionable imprisonment

admin — Sun, 14 Mar 2010 17:29:43 +0000

Posted on Sunday, 03.14.10
Unconscionable imprisonment
BY ALINA FERNANDEZ REVUELTA
alinacubalibre@bellsouth.net

Some days ago, the official daily Granma argued why the Cuban authorities should allow the death of Cuban dissident Guillermo Fariñas, who’s on a hunger strike to push the regime to free two dozen imprisoned dissidents said to be critically ill.

The island’s iron-fisted government does not think it proper to force-feed him. “There are bioethical principles that obligate the physician to respect the decision of a person who has decided to initiate a hunger strike,” it said. As always, the regime lashed out at the United States, remarking that it is the American authorities who violate the rights of hunger strikers held in the prisons in Guantánamo, Abu Ghraib and Bagram when they force them to ingest food.

They forget one detail. To begin with, Guillermo Fariñas is not in prison and he’s exercising his right to strike from his own home.

The Granma journalist fails to mention that Fariñas is doing that in homage to Orlando Zapata Tamayo, who took 83 days to die because he was demanding prison conditions proper for his status as a human being.

These are not conditions that we in the free world consider standard treatment — even for prisoners deprived of freedom. No, no. According to Omar Pernet, a former fellow inmate at the Gunajay Prison, one of the “treatments” he and Orlando suffered was to walk down a corridor from their cell to another section of the prison.

Along the entire corridor stood 14 soldiers, who punched the inmates on the head, the stomach, the legs and the back as they walked. Blows from everywhere, struck by 14 pairs of arms holding weapons. Systematic beatings, a daily torture made more odious and vicious by the fact that the inmates expected them every day.

A torture foretold. In the hands of your own compatriots, in defense of whose freedom and rights you are there, imprisoned. It is hard to imagine, but it is one of the usual practices in Cuba’s ideological prisons.

To say the least, there is a basic difference between Cuba and many other countries and it is that on the island nothing protects the individual against the State. No institution defends a human being against the political machine that could crush it at any moment. A civil lawyer is an obeisant scribe who almost always is more scared than the detainee.

That is why it is all the more surprising that the Cuban authorities know and handle the American judicial system to perfection, in all instances. That is demonstrated by the legal war they waged in a Florida courtroom (and won) in the case of Elián Gonzalez. The photographs of the child, terrified by the police forces around him, were seen worldwide.

The five spies who went to prison after the 14 original Wasp Network arrests have used up all legal recourses and their case has reached the Supreme Court. Should the court accept the five Cubans’ plea, it would be the first time in decades that the Supreme Court accepts a case involving the parameters that should be followed to decide a change of venue in criminal cases.

The Cuban regime’s knowledge of working the U.S. legal system is not limited to civil or federal cases, because it also extends to the financial-legal system. How much did the Swiss bank UBS pay as punishment for rerouting more than $3 billion to the island? A $100 million fine.

Cuba, which deals in minute detail with U.S. law and defends with ferocity its spies, the boy rafter, and its own multimillion-dollar fortune, justifies itself frivolously when it concedes to its people the right to starve themselves to death.

But isn’t this the way we Cubans have lived for more than half a century?

God willing, the voices of Orlando Zapata Tamayo, Guillermo Fariñas and now Félix Bonne will weigh on the collective consciousness of the regime’s accomplices as a recurrent nightmare.

Alina Fernández Revuelta is the author of Castro’s Daughter: an Exile’s Memoir of Cuba and radio talk show host at 9 p.m. Monday-Friday on 1140-AM.

Unconscionable imprisonment – Other Views – MiamiHerald.com (14 March 2010)
http://www.miamiherald.com/2010/03/14/1527552/unconscionable-imprisonment.html

British tabloids love Shakespeare caper with Cuban twist

admin — Sun, 14 Mar 2010 17:25:46 +0000

Posted on Saturday, 03.13.10
THE DANDY, THE DANCER AND THE BARD

He’s an eccentric British antiques collector, middle-aged and a bit of a dandy. She’s a fetching young dancer from Cuba’s famed Tropicana nightclub.

For years, Scott has been traveling to Cuba to sample its fine cigars and spend time in the tropical sun. It was there in 2007 that he met the 21-year-old Heidy Ríos. He was immediately smitten.

“I know they say communism is on its last legs, but then I saw Heidy’s legs and I thought, `¡Viva Castro!’ ” Scott told The Daily Mail newspaper in an interview.

Pérez’s mother had just died and bequeathed to him 54 old books, Pérez said, including one by the Bard. Scott agreed to sell it, Ríos and Pérez told The Mail.

Not long after that, three police officers showed up at Scott’s door and arrested him for theft.

A RARE BREED

But the man intending to sell it was rare, as well, quirky even by British standards.

He turned up for the February court appearance wearing Che Guevara-like green army fatigues, a Gucci belt and designer sunglasses, after arriving for a previous court date in a horse-drawn carriage.

He’s writing a book now, due to be published in April, titled Shakespeare and Love.

ON MAKING MATCHES

Scott, who is free on bail as he awaits his next court date, has insisted he is no thief, just an antiques “dabbler” who stumbled into an unfortunate situation.

As he told The Mail: “The only things I don’t like being old are my girlfriends.”

British tabloids love Shakespeare caper with Cuban twist – 5-Minute Herald – MiamiHerald.com (14 March 2010)
http://www.miamiherald.com/2010/03/13/1528514/british-tabloids-love-shakespea…

Tortura anunciada

admin — Sun, 14 Mar 2010 17:21:56 +0000

Publicado el domingo, 03.14.10
Tortura anunciada
By ALINA FERNANDEZ REVUELTA

Hace unos días, el diario oficial Granma argumentó por qué las autoridades cubanas van a permitir la muerte del disidente cubano Guillermo Fariñas. Al férreo gobierno de la isla no le parece adecuado alimentarlo a la fuerza: “Existen principios bioéticos que obligan al médico a respetar la decisión de una persona que ha decidido iniciar una huelga de hambre” y añade que son las autoridades norteamericanas las que violan los derechos de los huelguistas detenidos en las cárceles de Guantánamo, Abu Ghraib y Bagram, cuando los fuerzan a ingerir alimentos.

Olvidan el detalle de que Guillermo Fariñas, para empezar, no está preso y que está ejerciendo este derecho a la autofagia desde su propia casa. Omite el periodista añadir que lo hace en homenaje a Orlando Zapata Tamayo, quien demoró 83 días en morirse, por reclamar condiciones de cárcel acordes a su condición de ser humano. Ni siquiera las que entendemos en el mundo libre como condiciones de trato normales en una situación de privación de libertad. No, no.

De acuerdo a su ex compañero de la prisión de Guanajay, Omar Pernet, uno de los “tratamientos” habituales que sufrian él y Orlando era el de transitar por un pasillo que iba desde la celda a otra estancia. A todo lo largo de ese pasillo había 14 soldados apostados, que los iban golpeando en la cabeza, el estómago, las piernas y la espalda a medida que avanzaban. Golpes por todos lados, propinados por 14 pares de brazos empuñando armas. Golpizas sistemáticas; una tortura cotidiana más odiosa y ruin todavía por cuanto los presos la esperaban cada día. Una tortura anunciada. En manos de tus propios compatriotas, por cuya libertad y derechos estás, tú mismo, preso. Es difícil de imaginar pero es una de las prácticas usuales en las cárceles ideológicas cubanas.

Por decir lo menos, hay una diferencia elemental entre Cuba y otros muchos países y es que allá, nada protege al individuo contra el Estado. Ninguna institución defiende al ser contra la maquinaria política que lo puede moler en cualquier momento. Un abogado civil es un amanuense complaciente que casi siempre tiene más miedo que el detenido.

Por eso resulta más sorprendente todavía que desde esa Cuba se conozca y maneje a la perfección el sistema judicial norteamericano en todas las instancias. Así lo demuestra la guerra legal que echaron en una corte estatal de la Florida y que ganaron en el caso Elián. Las fotos del niño aterrorizado por las fuerzas del orden le dieron la vuelta al mundo entero. Los cinco espías que fueron a la cárcel tras los 14 arrestos originales en el caso de la Red Avispa, han agotado todos los recursos legales hasta llegar al Tribunal Supremo. De aceptar la petición de los Cinco, sería el primer caso que el Tribunal Supremo acepta en décadas respecto a los parámetros que deben seguirse para decidir el cambio de sede en procesos penales.

El conocimiento del régimen cubano no se limita a los casos civiles o federales pues también usa el sistema legal financiero. Si no, ¿cuánto pagó el banco suizo UBS de multa por desviar más de 3 billones de dólares hacia la isla? Una multa de 100 millones.

uba, que maneja al detalle el peso de la ley norteamericana, y defiende con ferocidad a sus espías, al niño balsero y a sus millones, se justifica con ligereza cuando les concede a sus habitantes el derecho a matarse de inanición. ¿Pero acaso no llevamos así más de medio siglo?

Ojalá las voces de Orlando Zapata Tamayo, de Guillermo Fariñas y ahora de Félix Bonne, se queden en la conciencia colectiva de los cómplices como una recurrente pesadilla.

ALINA FERNANDEZ REVUELTA: Tortura anunciada – Opinión – ElNuevoHerald.com (14 March 2010)
http://www.elnuevoherald.com/2010/03/14/674992/alina-fernandez-revuelta-tortu…

La guerra cibernética

admin — Sun, 14 Mar 2010 17:19:46 +0000

Publicado el domingo, 03.14.10
La guerra cibernética
By MERCEDES SOLER

Los seres humanos nos hemos inventado Guerras Sucias, Guerras Frías, Guerras Mundiales. Todas cobraron vidas y crearon rencores con deseos de revancha, que a su vez alimentaron mayores horrores. Si sobrevivió algo positivo de tan fatales encontronazos, sin embargo, fue el nacimiento de un cambio de conciencia tras cada una de ellas. Hoy en día cualquier estrategia militar reconoce que para ganar aunque sea escaramuzas, también hay que transformar corazones y conquistar mentes. He ahí el desarrollo de la propaganda de guerra. Debido a ello, entre las armas más poderosas de los arsenales modernos, la más necesaria para asegurar la victoria en cualquier embate ideológico no contiene pólvora, agentes bioquímicos, ni tan siquiera ojivas nucleares. Se trata simplemente del control (o descontrol) de la informática.

Para ayudar a aflojar el cerco férreo que estados totalitarios como Cuba, Irán y Sudán ejercen sobre sus pueblos, el Departamento del Tesoro de EEUU esta semana hizo una excepción en las restricciones de exportación de programas, o software, de Internet, para uso personal hacia esos países. Les ofreció licencias a empresas como Microsoft y Yahoo para que comercien con el enemigo. Entre la tecnología ahora disponible en el mercado abierto se encuentra la venta de software para iniciar mensajes instantáneos (IM), chats, y la transmisión de fotos y álbumes de fotos como existen en nuestras redes sociales. El Tesoro también considerará facilitar la venta de operaciones de programas que imposibilitan, o al menos reducen, el seguimiento de las huellas electrónicas de los usuarios cotidianos. El objetivo es ofrecerles un escudo cibernético a posibles disidentes perseguidos.

El tema es delicado. La tecnología puede ser utilizada contra nosotros mismos, como ha sucedido con los hackers chinos, que han llegado a penetrar los sistemas computarizados de Google y hasta del gobierno estadounidense. Irán pudiera utilizar partes de esta tecnología para financiar su programa de misiles nucleares. Pero su pueblo, que desde el fraude electoral del verano pasado tomó las calles y exigió nuevas elecciones colocando fotos de protestas multitudinarias, vídeos de abuso militar y denuncias en Facebook, Twitter y YouTube, parece estar listo para solidificar sus desafíos gubernamentales con el uso de la Red.

El acceso a este software pudiese ayudar a los iraníes, sudaneses y cubanos a consolidar movimientos políticos, a esquivar controles físicos y a conectarse con el mundo exterior. Precisamente ésa es la labor de una red, enlazar eslabones humanos con ideales y propósitos similares, ya sea compartiendo fotos de vacaciones o el llamado a una acción política. Ni un teléfono intervenido ni una casa vigilada desde afuera pueden socavar la planificación que se lleve a cabo vía IM, o mediante un mapa de Google Earth reproducido electrónicamente.

Los blogueros cubanos, encabezados por la célebre Yoani Sánchez, ya están desafiando la censura estatal y blogueando abiertamente sobre sus difíciles condiciones diarias. Las restricciones cibernautas que todavía enfrentan, sin embargo, los limitan. Nadie mejor que ellos entiende el poder liberador que representa la Internet. Si ya les dio voz, también puede ofrecerles protagonismo. Cuando puedan transmitir directamente vía Webcams a un huelguista de hambre como Guillermo Fariñas postrado y denunciante, frente a la camarita de su computadora, en tiempo real, para que cualquiera tenga acceso a su transmisión, incluso el propio estado que lo oprime, entonces el mundo entero será cómplice de su muerte o partícipe de su triunfo. En el momento en que los cubanos puedan convocar a una manifestación vía IM y cambiar horarios o ubicación instantáneamente para burlar al aparato de inteligencia con su propio juego, se podrán esperar cambios reales.

Esa es la promesa de esta tecnología. Es el arma más democratizadora inventada hasta ahora, aunque se preste para miles de abusos. El gobierno cubano lo entiende. Por eso hace tres meses que mantiene arrestado a un subcontratista estadounidense de USAID que repartía ordenadores, celulares e intentaba ayudar a la colonia judía de La Habana para obtener acceso a la Internet. Cuando la información circula libre en cualquier sociedad acaba influenciando mentes, despertando ideas y cambiando la política. Y aunque Cuba lo sabe y lo entiende perfectamente poco le queda para poder detenerla.

mercedesenelnuevo@gmail.com

MERCEDES SOLER: La guerra cibernética – Opinión – ElNuevoHerald.com (14 March 2010)
http://www.elnuevoherald.com/2010/03/14/675016/mercedes-soler-la-guerra-ciber…

Cuba: horario de verano para ahorrar energía

admin — Sun, 14 Mar 2010 17:10:18 +0000

Cuba: horario de verano para ahorrar energía

LA HABANA (AP) – Cuba adelantó una hora las manecillas de sus relojes el domingo para aplicar el “horario de verano”, con el que busca ahorrar recursos energéticos.
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“La aplicación de esa regulación influye sobremanera en el ahorro energético, en particular en la reducción del consumo de electricidad para la iluminación”, informó la Unión Eléctrica de Cuba e4n una nota divulgada el domingo por la agencia cubana de noticias.

Con la medida, Cuba cambió el horario que regía en el país desde el 25 de octubre de 2009 y ahora la isla tiene una diferencia de cuatro horas menos que el Meridiano de Greenwich (GMT).

La nota oficial hizo hincapié en que “todo lo que hagamos para lograr un uso más racional de la energía, redundará en beneficio de nosotros mismos y de la economía de la isla”.
Cuba: horario de verano para ahorrar energía – Yahoo! Noticias (14 March 2010)
http://espanol.news.yahoo.com/s/ap/100314/latinoamerica/car_gen_cuba_horario_1

Fariñas: “La esencia del régimen cubano es criminal y violenta”

admin — Sun, 14 Mar 2010 17:07:08 +0000

Fariñas: “La esencia del régimen cubano es criminal y violenta”

Así lo definió el disidente Guillermo Fariñas, quien se encuentra grave al cumplir el 17º día de huelga de hambre. En diálogo exclusivo con Infobae.com reiteró que es “capaz de morir” para mantener la lucha contra el régimen de los Castro

“Raúl Castro fue cínico y cruel al decir que lamentaba la muerte de Orlando Zapata Tamayo”, comenzó a contar con la voz débil y pausadamente, el psicólogo y disidente cubano, Guillermo Fariñas que desde una cama en el Hospital Santa Clara, en donde pasa su 17º día de huelga de hambre, habló con Infobae.com.

Su pedido es concreto: la liberación de 26 presos políticos y de consciencia, denuncia los abusos y crímenes del régimen castrita y además reivindica la lucha de Orlando Zapata Tamayo, quien tras 85 días de huelga de hambre se convirtió en el segundo preso disidente cubano que moría a consecuencia de una protesta de este tipo. El primero fue Pedro Luis Boitel, muerto el 25 de mayo de 1972 en la prisión Castillo del Príncipe.

“Hay 26 presos que fueron diagnosticados como muy enfermos y a punto de perecer. Ellos deben ser puestos en libertad. Creemos que esto sería un gesto de buena voluntad por parte del gobierno cubano para demostrar a la comunidad internacional que –como dice- no asesina a sus oponentes políticos”, dice Fariñas.

“Si muero, el mundo se percatará que la esencia del gobierno cubano es criminal, violenta y que durante 52 años ha asesinado a sus oponentes en las calles o en prisión”, agrega.

Y continúa: “Ayer se intentó ponerme un catéter en la vena subclavical derecha pero tras siete pinchajes no se pudo. El doctor Mauro López, que es especialista, y estamos hablando de una persona a la que le debo la vida, no logró hacerlo. Es que debemos aclarar que tengo colapsado el sistema venoso. Hoy intentarán colocarme ese catéter para darme nutrición parenteral, a la que yo no me niego mientras el gobierno respete mi decisión de morirme por mis ideas”.

Por otro lado, aclara que no hay indicios de que esto se solucione. “Soy pesimista en este punto. No albergo esperanzas de ningún tipo. Ellos no van a ceder bajo ningún concepto y a la vez es un desafío: o te vas del país, o te meten preso o te mueres y yo determiné que me muero para determinarle al mundo que Zapata no fue una casualidad. Ningún mercenario (como lo catalogó el régimen castrista) se muere por su ideas, los mercenarios se mueren por dinero”.

En cuanto a los blogs y páginas de periodistas cubanos que denuncian al régimen, Fariñas hace un pequeño recuento. “Recordemos que todo comenzó en la década de los 90 con reportajes radiales hacia emisoras del exterior. Ese fue el primer movimiento, cuando el gobierno no había puesto todavía una serie de antenas, y el pueblo cubano empezó a oír una verdad que le era difícil de digerir. A mitad de la década de los 90 hay otro movimiento, el periodismo escribía en webs del exterior y hubo un excelente papel de Raúl Rivero que estaba exiliado en España y era un político de consciencia, esto fue superado tras el surgimiento encabezado por Yoani Sanchez, caracterizado por una seguidilla de blogs, dándole una nueva dinámica al periodismo independiente y a la comunidad cubana”, reflexiona.

“Hago un llamamiento al parlamento argentino para que se pronuncie y condene los asesinatos y presionen a la Presidente para que se defina, ya logramos que países de Europa lo hagan. Es importante que los parlamentos, partidos políticos y oposición y organizaciones sociales tomen una postura firme al respecto. Hoy fue Zapata, dentro de unos días seré yo. Esto se llama terror de Estado”.

Finalmente y con la voz notablemente cansada, Fariñas agrega: “Soy capaz de morir conscientemente por mis convicciones, y por hacer y refundar una patria cubana con libertad y democracia con todos y para todos”.

Fariñas: “La esencia del régimen cubano es criminal y violenta” – Infobae.com (14 March 2010)
http://www.infobae.com/mundo/505584-601275-0-Fari%C3%B1as-La-esencia-del-r%C3…

Intelectuales españoles firman en la red su «Yo acuso al Gobierno cubano»

admin — Sun, 14 Mar 2010 17:02:19 +0000

Intelectuales españoles firman en la red su «Yo acuso al Gobierno cubano»
Domingo , 14-03-10
E. VILLAREJO

MADRID. El filósofo Fernando Savater y escritores de la talla de Juan Marsé, Antonio Muñoz Molina o Mario Vargas Llosa se han unido a la iniciativa «Orlando Zapata Tamayo: Yo acuso al Gobierno cubano» que desde el viernes promueve un blog homónimo y cuyo objetivo es solicitar «la excarcelación inmediata e incondicional de todos los presos políticos en las cárceles cubanas; por el respeto al ejercicio, la promoción y la defensa de los derechos humanos en cualquier parte del mundo».
Esta es una muestra, y de peso, de la representación de intelectuales españoles que se han adherido a la campaña que ya ha obtenido cerca de 1.900 firmas en apenas 24 horas. Las escritoras Elvira Lindo o Rosa Montero, el mexicano Jorge Volpi, el colaborador cubano de ABC, Carlos Alberto Montaner, y la bloguera cubana Yoani Sánchez, acosada continuamente por el régimen castrista, son otros de los firmantes de una carta que también tiene como objeto reivindicar «el decoro y el valor de Orlando Zapata Tamayo, injustamente encarcelado y brutalmente torturado en las prisiones castristas». Ni rastro de los actores de la «zeja» o el cantante Miguel Bosé.
El escrito también tiene entre sus objetivos «impedir que el gobierno de Fidel y Raúl Castro continúe eliminando físicamente a sus críticos y opositores pacíficos, condenándolos a penas de hasta 28 años de cárcel por «delitos» de opinión; por el respeto a la integridad física y moral de cada persona». ¿Qué dirán en España aquellos que justificaban la prisión de Orlando Zapata por tratarse de un «delincuente común»? (léase el actor Willy Toledo).
Guillermo Fariñas
Esta iniciativa en internet, a la que se han adherido ciudadanos de 47 países, coincide en el tiempo con la huelga de hambre del periodista Guillermo «Coco» Fariñas quien sigue ingresado en un hospital Arnaldo Milián Castro, en la localidad de Santa Clara, debido a su delicado estado de salud tras 18 días de huelga.

Intelectuales españoles firman en la red su «Yo acuso al Gobierno cubano» – Internacional_Iberoamerica – Internacional – ABC.es (14 March 2010)
http://www.abc.es/20100314/internacional-iberoamerica/intelectuales-espanoles…

La red se moviliza por la libertad en Cuba y el respeto a Guillermo Fariñas

admin — Sun, 14 Mar 2010 17:00:26 +0000

UNA CARTA CONTRA EL RÉGIMEN

La red se moviliza por la libertad en Cuba y el respeto a Guillermo Fariñas
“Por la libertad de los presos políticos cubano”. Éste es el titulo de la cara que han firmando más de 2.667 personas en la red, entre ellas diferentes personalidades, y que denuncia la situación que padecen los disidentes de la dictadura castrista.
2010-03-14
LIBERTAD DIGITAL

La gigante red que supone Internet se está movilizando estos días por la libertad enCuba. La muerte del disidente Orlando Zapata, así como la lucha que actualmente mantiene su compañero Guillermo Fariñas han hecho que el blog “Orlando Zapata Tamayo: Yo acuso al Gobierno Cubano” haya reunido más de 2662 firmas a una carta de solidaridad con los héroes que se enfrentan a la dictadura de los hermanos Castro.

La misiva titulada “Por la libertad de los presos políticos cubano” defiende “la excarcelación inmediata e incondicional de todos los presos políticos en las cárceles cubanas; el respeto al ejercicio, la promoción y la defensa de los derechos humanos en cualquier parte del mundo; el decoro y el valor de Orlando Zapata Tamayo, injustamente encarcelado y brutalmente torturado en las prisiones castristas, muerto en huelga de hambre denunciando estos crímenes y la falta de derechos y democracia en su país”.

Además, desde este blog se pide “respeto a la vida de quienes corren el riesgo de morir como él para impedir que el gobierno de Fidel y Raúl Castro continúe eliminando físicamente a sus críticos y opositores pacíficos, condenándolos a penas de hasta 28 años de cárcel por “delitos” de opinió”.

Asimismo, los más de 2667 firmantes exigen ” respeto a la integridad física y moral de cada personas”. Entre quienes han apoyado esta iniciativa se encuentra Mario Vargas Llosa, Juan Marsé, Carlos Alberto Montaner, Elvira Lindo, Armando de Armas y Zoé Valdés, entre otros.

La red se moviliza por la libertad en Cuba y el respeto a Guillermo Fariñas – Libertad Digital (14 March 2010)
http://www.libertaddigital.com/mundo/la-red-se-moviliza-a-favor-de-la-liberta…

La red se moviliza por la libertad en Cuba y el respeto a Guillermo Fariñas

admin — Sun, 14 Mar 2010 16:54:51 +0000

UNA CARTA CONTRA EL RÉGIMEN

La red se moviliza por la libertad en Cuba y el respeto a Guillermo Fariñas – Libertad Digital (14 March 2010)
http://www.libertaddigital.com/mundo/la-red-se-moviliza-a-favor-de-la-liberta…

«Yo acuso…»: Dar la cara por los disidentes cubanos

admin — Sun, 14 Mar 2010 16:50:10 +0000

«Yo acuso…»: Dar la cara por los disidentes cubanos
Domingo , 14-03-10

La aldea global se moviliza por Cuba, y con ella intelectuales, de los de verdad, de todo el mundo que se unen a la campaña lanzada para reivindicar la liberación de todos los presos políticos de Cuba a través del blog «Orlando Zapata Tamayo: Yo acuso al Gobierno cubano». En la bitácora digital se incluye una carta para solicitar la liberación de todos los disidentes encarcelados en Cuba y la respuesta de Fernando Savater, Mario Vargas Llosa, Antonio Muñoz Molina, Carlos Alberto Montaner, Juan Marsé, Jorge Volpi (arriba) o la propia y acosada bloguera cubana Yoani sánchez ha sido inmediata. Todos ellos se han sumado a la campaña para presionar a la dictadura cubana. Un apoyo que seguro agradecerá el debilitado opositor Guillermo Fariñas, en huelga de hambre y sed desde hace 19 días. -Internacional

«Yo acuso…»: Dar la cara por los disidentes cubanos – Opinion_Enfoque – Opinion – ABC.es (14 March 2010)
http://www.abc.es/20100314/opinion-enfoque/acuso-cara-disidentes-cubanos-2010…

‘El gobierno no dejará morir a Fariñas’, opina Elizardo Sánchez

admin — Sun, 14 Mar 2010 10:50:16 +0000

‘El gobierno no dejará morir a Fariñas’, opina Elizardo Sánchez
Domingo 14 de Marzo de 2010 11:34 Agencias

El gobierno no dejará morir, como sucedió con el preso Orlando Zapata, al periodista disidente en huelga de hambre Guillermo Fariñas, quien permanecerá en el hospital “semanas o meses” bajo vigilancia permanente.

Lo dijo a ANSA Elizardo Sánchez, portavoz de la Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional (CCDHRN), quien realiza “gestiones diplomáticas discretas” ante gobiernos europeos y de América Latina para que intercedan ante La Habana para la liberación de presos políticos.

“La intención con Fariñas era cada vez que perdiera el conocimiento hidratarlo y devolverlo a la casa, pero ha habido tantas protestas internacionales y el riesgo es tan grande de que él pudiera morir —reanimarlo tras perder el conocimiento es un tránsito peligroso—, que parece que la decisión del gobierno central ha sido ingresarlo donde debiera”, declaró Sánchez.

A su juicio, esto es “lo que debió haberse hecho con Orlando Zapata antes de los 20 días de huelga. Lo vinieron a hacer en el día 81, cuando ya era demasiado tarde”.

Fariñas, en huelga de hambre desde el 24 de febrero, un día después de la muerte de Zapata, en su casa de Santa Clara, fue ingresado este jueves en el hospital Arnaldo Milián, donde está siendo hidratado.

El sábado comenzó a funcionar su sistema renal, afirmó Sánchez.
‘El gobierno no dejará morir a Fariñas’, opina Elizardo Sánchez (14 March 2010)
http://www.diariodecuba.net/cuba/81-cuba/698-el-gobierno-no-dejara-morir-a-fa…

Del hombre nuevo al jinetero postcomunista

admin — Sun, 14 Mar 2010 10:44:31 +0000

Sociedad
Del hombre nuevo al jinetero postcomunista

Al jinetero cubano poscomunista, habituado a vivir de la gozadera y a “resolver”, habituado a ejercer una actividad parasitaria, le resultará extraordinariamente difícil la integración a una nueva sociedad basada en las libertades.

Enrique Collazo, Zelig Martínez, Madrid | 09/03/2010

Cuba siempre ha sido una isla impúdica y hedonista, al decir del historiador y ensayista Rafael Rojas. Desde los tiempos de la conquista y la colonización americanas la Isla asumió la función de proveedora del sistema de flotas metropolitano que con base en Sevilla partía hacia tierra firme continental. De este modo desempeñó un papel muy importante en el proceso de acumulación capitalista en Occidente, contribución que, a partir del siglo XIX, se acrecentó con el apogeo del sistema de plantación. Las tripulaciones de aquella flota que fondeaba en el puerto habanero dos veces al año demandaban, además de vituallas para seguir viaje hacia Europa o América, diversión, ocio, cachondeo, o sea, una vía de escape para la marinería, fatigada por largos meses de navegación, el escorbuto y la carencia de compañía femenina. Podría decirse que desde entonces se fue fraguando entre los isleños una manera de pertenencia a esa cultura marinera y húmeda; relajada y carnal: sensual, la cual, los propios peninsulares, pese a su catolicismo inquisidor, asimilaron encantados, aplatanándose rápidamente. Tal y como expresó Antonio Benítez Rojo, “el Caribe es el reino natural e impredecible de las corrientes marinas, de las ondas, de los pliegues y repliegues, de la fluidez y las sinuosidades”. La Isla fue concebida finalmente por los extranjeros en general como un lugar mágico donde todo puede suceder, donde se acuestan dos y se levantan tres; un lugar de tránsito, de enriquecimiento veloz y de placer sin límites.

Este signo distintivo del pueblo cubano abarca a todos sus pobladores, sin distinción de género o raza. Es algo consustancial a la cubanidad y que funciona tanto dentro de los límites insulares, como en el exilio miamense, mexicano, español o canadiense, pues el emigrado cubano acarrea su “jolongo” cultural doquiera que va. Sin embargo, un país de cultura básicamente hispano-africana concibe al hombre como dueño y señor supremo, mientras que la mujer debe cumplir todas las tareas domésticas, así como atender al marido, a los niños, enfermos y ancianos de la familia, además de ser su sumisa servidora y siempre disponible objeto sexual. Por tanto, el liderazgo en la seducción y las artes amatorias es atributo exclusivo del hombre. Prácticas semejantes, realizada por cualquier mujer –al menos antes de la crisis de los noventa– se consideraba una falta grave y concitaba el repudio de la sociedad en pleno.

Pensadores tan idolatrados por generaciones de cubanos como el Héroe Nacional José Martí sufrió serias contrariedades durante su estancia en los Estados Unidos debido al relativo nivel de emancipación que para la fecha ostentaba ya la mujer norteamericana con respecto a la latinoamericana: “¿pero dónde está la casta franqueza, la sabrosa languidez, las cariñosas miradas, la tierna dulzura y la suave gracia de nuestras mujeres del sur?”. Martí no podo ocultar su desajuste funcional con respecto a ese tipo de mujer moderna que percibió fría, calculadora, independiente; demasiado viril. Quizás, al sufrir esta suerte de desarraigo, el cubano, para quien el tema de las mujeres representó un conflicto permanente, llego a expresar en un rapto de frustrado machismo caribeño: “Y tantas cosas buenas como pueden hacerse en la vida. Ah! Pero tenemos estómago y ese otro estómago que cuelga y que suele tener hambres terribles”.

Sin embargo, durante la dictadura castrista los atributos del homo-cubensis, el macho caribeño, se han potenciado en grado superlativo, traspasando los contornos acuosos de la Isla para proyectarse a escala global como mito plenamente aceptado por las sociedades de occidente. Valdría la pena preguntarse ¿por qué?

Las razones se hallan en causas de origen económico y moral, así como educativo y cultural. La colectivización de corte estalinista a que fue sometida la sociedad cubana supuso la reducción drástica de las libertades individuales, la disolución de la familia tradicional y de todos los valores que la sustentaban incluyendo la religión. Tras su llegada a La Habana, los barbudos abdicaron del catolicismo y bajaron a todos los santos del altar colocando en él a la Revolución, considerada entonces como ícono supremo del sacrificio por la patria. Todo el acervo de usos, costumbres y hábitos muy enraizados en la ética pública insular, así como ciertas normas morales tácitas, fueron erosionadas por la feroz embestida del ateísmo estatal –Cuba tiene la más alta tasa de divorcios del mundo: 70 divorcios por cada 100 matrimonios–. Aquel basamento ético, sustentado en el catolicismo, al menos desde el punto de vista formal, representaba una suerte de código de moralidad mínima cumplimentado por la mayoría de los machos tropicales quienes solían atenerse tácitamente a sus postulados.

Quiere esto decir que más allá de la existencia en la sociedad capitalista cubana de hombres bígamos encubiertos, quienes sustentaban muchas veces dos y más familias simultáneas, además de ligues ocasionales, aquellos individuos, por regla general, guardaban un comportamiento de moralidad aparente de cara a la sociedad. El propio padre del dictador Castro fue un ejemplo elocuente de esta práctica que ocurría lo mismo en las zonas rurales que en las urbanas.

Otro de los elementos que contribuyó a perfilar el “nuevo hombre machista-leninista” y que consiguió dar el tiro de gracia a los remanentes de moralidad, legado de la Cuba republicana, fue la institucionalización, a partir de 1971, del sistema de la Escuela en el Campo para los adolescentes de 12 a 18 años de edad. En cualquiera de estas escuelas convivían aproximadamente 600 varones y chicas, su ubicación normalmente era en sitios de difícil acceso, por lo cual a veces se pasaban semanas sin ir a sus hogares. En jóvenes en plena explosión hormonal y con profesores que muchas veces no superaban demasiado la edad de sus educandos, el libertinaje sexual –amor libre se le llamó– no se hizo esperar, con su secuela de abortos, embarazos indeseados y madres adolescentes, aumento de las enfermedades de transmisión sexual y maestros sancionados, entre otras. En una sociedad donde casi todo estaba prohibido y en medio de una sabana aislada de la civilización, entre jóvenes adolescentes, no resultaba extraño que ocurrieran tales excesos liderados por los propios profesores y los estudiantes varones. Estos últimos, aunque preñaran, no eran expulsados de las escuelas, a diferencia de sus parejas ocasionales.

Quizás el factor más importante que acabó de cuajar el macabro experimento de crear una nueva especie de hombre fue la acelerada desvalorización de la cultura del trabajo en toda la sociedad. El “ancien cuban male”, al margen de su implicación inveterada y sistemática con más de una falda e incluso con más de una familia, fue educado en valores que le asignaban al trabajo, al aprendizaje de un oficio, o a alguna habilidad laboral, una importancia capital por el hecho de que constituía, si no el único medio, el más socorrido para ganarse la vida con honradez. De tal suerte, aquellos Don Juanes, más allá de sus aventuras amorosas e incluso de ser padres de hijos tenidos con diferentes mujeres, solían adjudicarle a su empleo una importancia fundamental pues era a fin de cuentas la fuente de ingresos que les permitía cubrir los gastos que demandaba su incesante vida promiscua en un país donde aún la mujer no se había incorporado mayoritariamente al mundo laboral.

Sin embargo, al nuevo hombre guevarista-castrista se le privaron de los medios e instrumentos de trabajo para su sustento, que pasaron a ser propiedad del Estado omnipotente y redentor. Ya no se trataba de formar hombres libres capaces de ganarse la vida honradamente mediante el despliegue de sus iniciativas y capacidades en pos de su beneficio personal y el bien común, sino de crear un nuevo individuo obediente, sin ambiciones personales y subordinado a los intereses de la colectividad. Hasta el desmembramiento de la Unión Soviética en 1991, el poder cubano, gracias al monumental subsidio soviético, sostuvo a flote a la indigente economía cubana, haciendo como que le pagaba a sus “obreros, campesinos y trabajadores intelectuales”, mientras estos hacían como que trabajaban. La situación daría un giro de 180º durante la crisis de los 90, cuando aquel Estado todopoderoso tuvo que abstenerse de dar lo que podía pues cada vez disponía de menos recursos. De esta forma sus súbditos, privados una vez más de la libertad de echar a andar un pequeño negocio –el impulso liberalizador fue frenado a partir de 1996– con el cual eludir la crisis y levantar sus economías personales, tuvo que buscarse la vida como mejor podía y he aquí que muchos jóvenes se vieron impelidos a prostituirse.

Así, el pene cubensis –hacemos abstracción deliberada aquí del comportamiento de este fenómeno en las jóvenes cubanas– pasó de ser un instrumento concebido por los nuevos mambises del siglo XXI, como signo inequívoco de virilidad masculina y vehículo para proporcionar placer a la mujer cubana, en herramienta de trabajo fundamental; una suerte de llave de los truenos capaz de resolverlo todo, de conseguir “fulas” y otros bienes y favores con que sobrevivir, incluso a la hora de emigrar a tierras lejanas.

Tales conductas, asumidas y toleradas de un modo u otro a nivel macro-social, incluso por el mismísimo poder, sirvieron de fuente de inspiración a despabilados cronistas musicales como David Calzado quien, con su famoso tema “El Temba”, reflejó mejor que cualquier estudio sociológico la necesidad de los jóvenes de los 90 de entablar relaciones intimas basadas no ya en el amor o el deseo, sino en la imperiosa necesidad de supervivencia que agobiaba a los cubanos. El estribillo de la timba aconsejaba a la novia de un cubano “…búscate un temba que te mantenga pa’que tu goces pa’que tu tengas”. El texto del tema no tiene desperdicio y algunas de sus partes merece ser reproducido: “que es eso de matrimonio yo solamente puedo ser tu novio, tu novio… te quiero conformar pero tu quieres ser mi esposa… Con qué te voy a dar lo que tú quieres conquistar si es imposible darte lo que pides… Búscate un temba que te cuide día y noche hasta que te compre un coche… Así que te mantenga, te suministre lo que no tengas y que te llene de prendas, pa’que te ponga una buena vivienda”…

O sea, el hombre cubano poscomunista, condenado por su propio gobierno a carecer de los medios económicos legales que le permitirían ganarse la vida decentemente y gozar de un cierto estándar de riqueza material junto a su futura esposa, le propone a su novia perpetua que se prostituya con un hombre mayor –la letra en ningún momento alude a que sea un extranjero, aunque se sobreentiende–, pero solvente y en condiciones de darle una vida con bienestar. Aunque no aparece explícitamente, se deduce que él, por su parte, se reserva el derecho de hacer otro tanto con las turistas extranjeras, o sea, en resumen: que su novia por un lado y aquellas por otro, lo mantendrían. Una, además de “mojarlo” con lo que saca de su jineteo, lo ama con la lujuria y la entrega pasional a la que está acostumbrado, mientras que la otra lo surte materialmente, llegando quizás hasta rescatarlo de aquella prisión insular para devolverlo a la vida en libertad en cualquier sociedad de occidente. Cuba, a partir del derrumbe del socialismo real, modificó su perfil político como exportadora de revoluciones para convertirse en una potencia sexual de rango internacional en los albores de la globalización.

Debemos convenir que, en materia de comercio sexual, la degradación y la decadencia acompañan tanto al ofertante como al demandante. Asimismo, en todas las latitudes y en todas las épocas históricas han existido y existirán chulos, proxenetas, gigolós y cualquier calificativo que quiera adjudicárseles a los hombres que se consagran a este innoble quehacer. Sin embargo, cuando estos comportamientos se masifican, deviniendo medio de vida de una cantidad cada vez mayor de hombres jóvenes que no pueden ganarse la vida decorosamente y que su única posesión es el cuerpo que habitan, representa un inequívoco indicador del grado de descomposición moral de la sociedad en que viven. Curiosamente, el “apareamiento” ocasional con la extranjera, que conserva en la Isla los derechos que le asisten “por denominación de origen”, obra el milagro de trasladar por ósmosis parte de aquellos al “pinguero” cubano, al menos mientras éste la acompaña.

El Estado cubano niega a su pueblo el ejercicio de derechos civiles, políticos y económicos, tales como realizar por cuenta propia ciertos oficios y profesiones, impidiendo así el despliegue de la libre iniciativa económica. Frente a este drama cotidiano que frena el desarrollo de la creatividad personal y coarta la libertad, la población se enajena, encontrando en el sexo y la promiscuidad la única vía de escape a una situación social en avanzado estado de descomposición. Tal comportamiento, en no pocos casos, le asegura además una mínima supervivencia frente a la crisis económica permanente.

La economía cubana tiene un marcado carácter parasitario; sin subsidios es incapaz de sobrevivir, o sea, sin el ahorro externo generado en las mismas sociedades cuyos valores desprecia y considera moralmente inferiores y he aquí que manadas de turistas occidentales acuden al Parque Jurásico Castrista a “purgar sus pecados como criaturas consumistas”. Una forma típica de redimirse de esos pecados en el paraíso del sexo y la desinhibición es ligándose un joven cubano que vive de la prostitución, pues no tiene otro horizonte de realización en esa sociedad. Éste, luego de proporcionales placer y lujuria ilimitadas a las “yumas” es recompensado de inmediato y a veces premiado con remesas mensuales las cuales no pocas veces devienen matrimonios de conveniencia.

Existe consenso de que un elevado por ciento de los jóvenes que se consagran a esta actividad son negros o mulatos. La implicación negra en la prostitución se explica por la situación de marginación extrema que soporta este sector de la población y también por los propios tópicos racializados de sexualidad de las turistas que contemplan al negro o al mulato como objetos sexuales perfectos por el “primitivismo” de sus instintos. A tal punto ha llegado esta situación que el fenómeno del jineterismo se ha convertido en un componente básico para definir y marginar aún más a la población negra y mestiza.

Tal situación expresa la podredumbre de un régimen que, paradójicamente, desde que accedió al poder consideró cualquier forma de prostitución como una lacra social a erradicar. No obstante, el propio dictador, quien tiene por cónyuge a una esposa reclusa a la cual en escasas ocasiones y sólo en época muy reciente se le ha visto en público, se ufanó abiertamente de que las prostitutas cubanas poseen un nivel de instrucción universitario, mientras el Ministerio de Turismo publicita a Cuba como un nirvana de pasión y amor caribeños. La frustración de los jóvenes cubanos va en aumento, lo cual hace que emigren no por estrictas razones económicas, como sucede en el Tercer Mundo, sino por la falta de libertad que sufren para encauzar sus vidas de manera independiente, pues el régimen les impide concretar sus capacidades y creatividad en pro de su progreso y bienestar personal. Está claro que ningún otro gobierno del mundo, salvo Corea del Norte, es dueño de prácticamente el 100% del tejido económico y, por tanto, responsable único de las condiciones de vida de sus ciudadanos. La carencia de libertades y la coacción ideológica que ejerce el régimen, demandando adhesión incondicional imperecedera, terminan por distorsionar gravemente los comportamientos sociales que encuentran en la mentira, la simulación y la doble moral el único reducto donde escapar de la opresión política.

El más grave problema que se deriva de esta situación se afrontará durante la ardua etapa de reconstrucción económica y el complejo proceso de reconciliación nacional, pues el crecimiento del producto interior bruto debe sustentarse no solamente en un capital humano cualificado, sino además en valores de responsabilidad, orden, cultura del trabajo, capacidad de acción colectiva, ahorro y civismo que constituyen la base de la libertad y la prosperidad. La libertad y la economía de mercado necesitan reglas y controles impuestos por la sociedad que se beneficia de sus ventajas. Empero, al jinetero cubano poscomunista, habituado a vivir de la gozadera y a “resolver” lo más inmediato para sobrevivir un día más, fogueado en las lides del jineteo urbano y habituado a ejercer una actividad ciertamente parasitaria, le resultará extraordinariamente difícil la integración a una nueva sociedad basada en las libertades, así como en determinados deberes y responsabilidades ciudadanas. Sin duda, este es uno de los más grandes desafíos que enfrentará la Cuba del mañana.

Del hombre nuevo al jinetero postcomunista – Artículos – Cuba – cubaencuentro.com (14 March 2010)
http://www.cubaencuentro.com/es/cuba/articulos/del-hombre-nuevo-al-jinetero-p…

LA HUELGA DE HAMBRE COMO ARMA DE LUCHA

admin — Sun, 14 Mar 2010 10:28:49 +0000

LA HUELGA DE HAMBRE COMO ARMA DE LUCHA
2010-03-14.
Pedro Corzo, Periodista, Editor y Escritor

(www.miscelaneasdecuba.net).- La prisión es agobiante bajo cualquier gobierno, pero cuando se cumple cárcel en condiciones como las que caracterizan a un régimen como el cubano se transita en la angustia. El sistema es destructivo. La familia tiene que estar unida por lazos muy firmes para sobrevivir. Los amigos son reprimidos por las fuerzas policiales, e intimidados por las sociales.

El prisionero tiene que poseer unas reservas morales muy fuertes para soportar el aislamiento, un virtual dejar de existir porque se hace real la vieja expresión de la muerte en vida. Las comunicaciones con el mundo exterior son escasas y controladas por las autoridades, y si a eso sumamos la censura sistemática a todo tipo de información, se constituye un muro invisible que oprime hasta la asfixia.

Por lo anterior una huelga de hambre en una prisión totalitaria es una acción dramática que puede fácilmente concluir en tragedia. Una elección particularmente peligrosa en cualquier situación, es posiblemente catastrófica cuando tiene lugar en un estado donde no hay opinión pública, donde las denuncias al interior del país no pasan de ser un heroico susurro que vence el miedo que muchos comparten.

La solidaridad con el desafecto implica peligros. Represión, pérdida de empleos. Marginación. El respaldo a un huelguista implica cruzar la frontera y pasar al bando de los reprimidos, de los odiados.

El control de la información al interior del país es amplio y profundo. Se conoce solo lo que el gobierno quiere, se comenta en público lo que las autoridades permiten y la versión oficial, si es que existe de lo que ocurre, se sustenta en el descrédito del huelguista.

El mundo exterior por mucho tiempo no conocía lo que ocurría en las prisiones cubanas. En el presente la dictadura no puede esconder todos sus sucios secretos. El monopolio que ejerce sobre la información tiene fisuras, y al fin las personas han empezado a ver y escuchar lo que ocurre en la isla de los hermanos Castro.

Una huelga de hambre bajo el castrismo tiene dimensiones homéricas. Es un paso que puede ser fatal y definitivo en todos los ordenes: se puede morir, quedar invalido, lisiado de por vida o lo que es peor, perder el respeto de tus compañeros si dejas el calvario antes que se asuma una postura en común, o tus propios amigos te lo exijan.

Las huelgas de hambre son sin dudas un instrumento de protesta, una estrategia, una acción para llamar la atención, un reclamo de respeto a tus derechos, un medio de presión para lograr un objetivo determinado, como dirían los militares, una táctica en la que no vas a usar todos tus recursos. El objetivo puede ser llamar la atención, lograr un propósito, consciente de que no debes empeñar la vida.

Sin embargo una huelga de hambre puede convertirse en el ultimo combate de la existencia por una decisión conciente que se puede tomar en el desarrollo de la misma, o simplemente porque tu cuerpo no soportó la fatiga de la batalla.

También hay quienes hacen una huelga de hambre con la intención precisa de echar la batalla final. De darlo todo por sus convicciones, Pedro Luis Boitel fue uno de ellos. En su última huelga no quiso informar a las autoridades. Escogió su manera de morir.

El heroísmo de Orlando Zapata Tamayo, su férrea voluntad, las muchas huelgas que realizó, también parecen indicar que escogió concientemente la ruta de la inmolación, del sacrificio supremo por sus ideales. El clamor de su cuerpo ha conmovido al mundo y ante esas convicciones no hay dictadura que valga, el individuo se impone al poder por grande que este sea.

Todo parece indicar que ellos y muchos otros partieron a la huelga consciente de que seria su final. Eligieron morir así. Fue su grito personal, un corajudo grito de silencio al sistema, un estoy preso pero aun así no has podido vencerme, aniquilarme, lo único que me queda son los huesos y la piel y los voy a dejar en esta vía por mi propia voluntad y sin tu intervención. Un acto de total y absoluta independencia.

Rechazar alimentos por un periodo corto de tiempo, dice Amado Rodríguez, 29 días en huelga de hambre, exige disciplina, concentración y la convicción suficiente para no ceder ante los reclamos del cuerpo, pero cuando la decisión se extiende y se suman los días y las debilidades, y solo queda el recurso de las fuerzas morales para enfrentar las demandas de una humanidad que se derrumba, es cuando en verdad el huelguista se percata que tiene que nutrirse de su espíritu, viajar hasta los mas profundo de su ser para desgajarse de todo aquello que se ha vuelto lastre porque su objetivo en ese momento es darse a la causa, transformarse en la luz que marcara el derrotero de los que podrán materializar los ideales.

Han sido muchas de 1959 a la fecha las huelgas de hambres que han realizado los presos en Cuba. Huelgas individuales y colectivas, como una en La Cabaña, 1968, en la que se involucraron mas de ochocientos prisioneros políticos. Algunas huelgas incluían no beber agua, como la que relató el ya fallecido, Jorge Rodríguez Muro. Recuerdo todavía su relato, fue en la cárcel de Remedios, la desesperación de una sed de siete días, sin atención medica de ningún tipo, que venció porque el enemigo satisfizo sus demandas.

Llevaron a muchos compañeros pero muchos mas han quedado quebrantados de por vida, de una forma u otra la ya de por si ruda prisión cubana ha dejado sus huellas pero a veces se aprecian mas en aquellos que con un coraje ejemplar asumieron el derecho divino de morir a su manera, pero que por diversas razones y motivos sobrevivieron a su empeño de partir como querían.

LA HUELGA DE HAMBRE COMO ARMA DE LUCHA – Misceláneas de Cuba (14 March 2010)
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/article.asp?artID=26382

La sucesión de huelgas de hambre de disidentes cubanos crea un escenario nuevo y difícil para Raúl Castr

admin — Sun, 14 Mar 2010 00:23:40 +0000

La sucesión de huelgas de hambre de disidentes cubanos crea un escenario nuevo y difícil para Raúl Castro

La asistencia hospitalaria y en especial la nutrición intravenosa que por orden del Gobierno seguirá ofreciéndose a Fariñas pueden dilatar su protesta e incluso mitigar la llama
FERNANDO GARCÍA | La Habana. Corresponsal | 14/03/2010 | Actualizada a las 00:23h | Internacional

Guillermo Fariñas lo dijo al poco de empezar su huelga de hambre y sed: “Que la llama no se apague”. El fuego al que se refería el psicólogo y periodista disidente había prendido con fuerza el 23 de febrero, al morir el preso político Orlando Zapata después de 86 días de ayuno en demanda de ciertas mejoras en su vida en prisión.

Bajo promesa de seguir sin comer ni beber “hasta las últimas consecuencias” salvo que Raúl Castro cumpliera su petición de libertad para una veintena de reclusos enfermos, Fariñas, de 48 años, tomó el relevo de Zapata al día siguiente de su fallecimiento: en pleno fulgor de las protestas opositoras y con el calor añadido de las críticas de Europa y Estados Unidos al Ejecutivo cubano.

El también ex militar cubano, con 11 años y medio de cárcel y otras 23 huelgas de hambre a sus espaldas, cayó inconsciente los días 3 y 11 de marzo, fecha ésta última en la que quedó ingresado en un hospital de Santa Clara tras haber recibido asistencia y recobrado el conocimiento. Entre ambos desmayos, otro disidente veterano, el septuagenario ingeniero y ex profesor universitario Félix Bonne, anunció que, si Fariñas moría, él iniciaría otra huelga de hambre “hasta el fin”. Quedaba así definida una novedosa, terrible y potencialmente demoledora fórmula de reivindicación de la disidencia cubana. Es lo que podemos llamar la estrategia de la antorcha, con la peculiaridad de que el pebetero está en un imaginario corredor de la muerte cuyos moradores pretenden sentenciar a todo un gobierno y su sistema político.

Todos los dirigentes, grupos y grupúsculos de la oposición interna han pedido a Fariñas que abandone el ayuno. La gran paradoja está en que su negativa a desistir es ahora probablemente, como madera sobre la hoguera que arde desde la muerte de Zapata, el factor principal de una inédita cohesión entre los diversos elementos de una disidencia hasta ahora desunida por diferencias y rencillas, así como por mutuas desconfianzas alentadas por varios precedentes de infiltración desde la seguridad del Estado.

Esa incipiente unidad, aún pendiente de confirmar por los hechos y el tiempo, viene a fusionar a la oposición de toda la vida con la ciberdisidencia de nuevo cuño. El mejor ejemplo lo vimos cuando, justo al caer Fariñas inconsciente por segunda vez, el jueves, la premiada Yoani Sánchez informaba sobre la evolución del paciente a sus seguidores virtuales, vía Twitter, desde el coche en que ella y otros blogueros iban a visitarle. En uno de sus mensajes, Sánchez escribió: “Nunca como ahora los inconformes habíamos estado tan unidos”.

Otro aspecto destacado de esta movilización es que sus dos protagonistas –Zapata y Fariñas– y el que se ofrece como tercero (Bonne) son de raza negra, cuando casi todos los dirigentes opositores son blancos. Más leña al fuego, en este caso el de un latente debate sobre el racismo en Cuba que algunos grupos habían tratado de activar meses atrás sin que el incendio llegara a propagarse.

El Gobierno insiste en caracterizar a los huelguistas como delincuentes comunes, “contrarrevolucionarios” o ambas cosas. A Washington, al Parlamento Europeo y a los países y partidos políticos occidentales más agresivos en sus ataques por el caso Zapata los ha tratado de hipócritas por su doble moral respecto al tratamiento de los Derechos Humanos en sus propias casas, las de sus amigos y de las naciones más poderosas. Y a los medios de comunicación, en especial algunos españoles, los ha acusado de instigar el escándalo.

La asistencia hospitalaria y en especial la nutrición intravenosa que por orden del Gobierno se administró y seguirá ofreciéndose a Fariñas pueden dilatar su protesta e incluso mitigar la llama. La unidad de la disidencia es todavía precaria. Y a los cubanos, en general ajenos a esta situación, les preocupan asuntos más inmediatos. Pero, al menos a corto plazo, Raúl Castro afronta un escenario político nuevo y difícil, con posibles daños de consideración a su imagen y en sus relaciones con el exterior.

Las Damas de Blanco, esposas y familiares de los 75 detenidos y encarcelados en la primavera negra del 2003, recorrerán en los próximos días las calles de La Habana con motivo del séptimo aniversario de aquella redada (el 18 de marzo). La antorcha del caso Zapata aumentará la visibilidad de estas manifestaciones. Más fulgor, más conflicto.
La sucesión de huelgas de hambre de disidentes cubanos crea un escenario nuevo y difícil para Raúl Castro (14 March 2010)
http://www.lavanguardia.es/internacional/noticias/20100314/53898416517/la-suc…

Lay a wreath for me when Cuba is free — Farinas

admin — Sat, 13 Mar 2010 22:04:46 +0000

Lay a wreath for me when Cuba is free — Farinas
AFP
Saturday, March 13, 2010

GDANSK, Poland (AFP) — Cuban dissident hunger striker Guillermo Farinas has asked Polish anti-communist icon Lech Walesa to lay a wreath on his grave when Cuba is free, the former Polish president told AFP.

The two spoke by telephone on Thursday, several hours before Farinas was hospitalised in critical condition after losing consciousness in his third week of fasting to win the release of 26 political prisoners who are in need of medical treatment.

“I was concerned, I tried to convince him to break off the hunger strike. I told him that in order to build a free Cuba they will need people like him alive,” said Walesa, who led the Solidarity trade union that defied and ultimately defeated communist rule in Poland.

But Walesa said the 48-year-old cyberjournalist was adamant in continuing his hunger strike.

“He replied: ‘if I die, I ask you to lay a wreath on my grave when Cuba is free’.”

Farinas, who had steadfastly refused medical treatment, lost consciousness several hours later and was hospitalised in his home town of Santa Clara, around 175 miles east of Havana.

He has vowed to press ahead “to the end” with his protest fast, which he began February 24, the day after political prisoner Orlando Zapata died on the 85th day of his own hunger strike.

Lay a wreath for me when Cuba is free — Farinas – Breaking & Current Jamaica News – JamaicaObserver.com (13 March 2010)
http://www.jamaicaobserver.com/news/wreath_7483310

El calvario de las prisiones cubanas

admin — Sat, 13 Mar 2010 22:00:48 +0000

Publicado el sábado, 03.13.10
El calvario de las prisiones cubanas
By PEDRO CORZO

La prisión es agobiante bajo cualquier gobierno, pero cuando se cumple cárcel en condiciones como las que caracterizan al régimen cubano se transita en la angustia. La familia tiene que estar muy unida para sobrevivir. Los amigos son reprimidos por las fuerzas policiales, e intimidados por las sociales.

El prisionero tiene que poseer unas reservas morales muy fuertes para soportar el aislamiento, donde se hace real la vieja expresión de la muerte en vida. Las comunicaciones con el mundo exterior son escasas y controladas por las autoridades.

Una huelga de hambre en una prisión totalitaria es una acción dramática que puede fácilmente concluir en tragedia. Una elección muy peligrosa en cualquier situación, es posiblemente catastrófica cuando tiene lugar en un estado donde no hay opinión pública, donde las denuncias al interior del país no pasan de ser un heroico susurro.

La solidaridad con el desafecto implica peligros. Represión, pérdida de empleos. Marginación. El respaldo a un huelguista implica pasar al bando de los reprimidos, de los odiados. Se conoce sólo lo que el gobierno quiere, se comenta en público lo que las autoridades permiten y la versión oficial, si es que existe, se sustenta en el descrédito del huelguista.

El mundo no conocía lo que ocurría en las prisiones cubanas, pero ya la dictadura no puede esconder sus sucios secretos. El monopolio que ejerce sobre la información tiene fisuras, y al fin las personas han empezado a ver y escuchar lo que ocurre en la isla.

Una huelga de hambre bajo el castrismo puede ser fatal en todos los órdenes: se puede morir, quedar inválido, lisiado de por vida o lo que es peor, perder el respeto de tus compañeros si dejas el calvario antes que se asuma una postura en común, o tus propios amigos te lo exijan.

Las huelgas de hambre son un instrumento de protesta, una estrategia, una acción para llamar la atención. Sin embargo, pueden convertirse en el último combate de la existencia por una decisión consciente o simplemente porque tu cuerpo no soportó la fatiga.

También hay quienes hacen una huelga de hambre con la intención precisa de echar la batalla final. De darlo todo por sus convicciones. Pedro Luis Boitel fue uno de ellos. En su última huelga no quiso informar a las autoridades. Escogió su manera de morir.

El heroísmo de Orlando Zapata Tamayo, su férrea voluntad, las muchas huelgas que realizó, también parecen indicar que escogió conscientemente la ruta de la inmolación por sus ideales. El clamor de su cuerpo ha conmovido al mundo y ante esas convicciones no hay dictadura que valga, el individuo se impone al poder.

Todo parece indicar que ellos y muchos otros partieron a la huelga a sabiendas de que sería su final. Eligieron morir así. Un corajudo grito de silencio. Un acto de total independencia.

Rechazar alimentos por un periodo corto de tiempo, dice Amado Rodríguez, 29 días en huelga de hambre, exige disciplina, concentración y la convicción suficiente para no ceder ante los reclamos del cuerpo. Pero cuando la decisión se extiende y se suman los días y las debilidades, y sólo queda el recurso de las fuerzas morales para enfrentar las demandas de una humanidad que se derrumba, es cuando en verdad el huelguista se percata de que tiene que nutrirse de su espíritu, viajar hasta los más profundo de su ser para desgajarse de todo aquello que se ha vuelto lastre porque su objetivo en ese momento es darse a la causa, transformarse en la luz que marcará el derrotero de los ideales.

Han sido muchas de 1959 a la fecha las huelgas de hambre que han realizado los presos en Cuba. Huelgas individuales y colectivas, como una en La Cabaña, en 1968, en la que se involucraron más de 800 prisioneros políticos. Algunas huelgas incluían no beber agua, como la que relató el ya fallecido Jorge Rodríguez Muro. Fue en la cárcel de Remedios, la desesperación de una sed de siete días, sin atención médica, que obligó al enemigo a satisfacer sus demandas.

El médico Alberto Fibla González, ex preso político cubano, participante de varias huelgas de hambre, refiere en el libro Cuba y castrismo: huelgas de hambre en el presidio político, de José Antonio Albertini: “Una huelga de hambre es un proceso terrible. Un huelguista está agonizando después del vigésimo día sin ingerir alimentos. El hambre es insoportable. Comienza con esa sensación de vacío que todos conocemos. [. . .] Aparecen los vómitos que deshidratan, al mismo tiempo que se experimenta frialdad, palidez y sudoración pegajosa. La vista merma de día en día y se convierte en una nube que distorsiona paredes y rejas. Las piernas parecen despegarse del cuerpo. [. . .] La piel se va aplastando contra el hueso, como si fuera a fundirse con él. Esto que digo no es más que el preludio obligado que conduce, si la postura se mantiene, a una muerte lenta y angustiosa”.

s justo que citemos los al menos 12 prisioneros políticos cubanos que han perecido en huelgas de hambre: Roberto López Chávez, Luis Alvarez Ríos, Francisco Aguirre Vidarrueta, Carmelo Cuadra Hernández, Pedro Luis Boitel, Enrique García Cuevas, Olegario Charlot Spileta, José Barrios Pedré, Reinaldo Cordero Izquierdo, Santiago Roche Valle, Nicolás González Regueiro y Orlando Zapata Tamayo.

Lamentablemente, las huelgas de hambre se han llevado a muchos compañeros, pero muchos más han quedado quebrantados de por vida. Pero a veces se aprecian más en aquellos que con un coraje ejemplar asumieron el derecho divino de morir a su manera, pero que por diversas razones y motivos sobrevivieron a su empeño de partir como querían.

Periodista y documentalista cubano.

PEDRO CORZO: El calvario de las prisiones cubanas – Opinión – ElNuevoHerald.com (13 March 2010)
http://www.elnuevoherald.com/2010/03/13/v-fullstory/674331/pedro-corzo-el-cal…

Fariñas puede sufrir complicación renal

admin — Sat, 13 Mar 2010 21:55:31 +0000

Publicado el 03-13-2010
Fariñas puede sufrir complicación renal
LA HABANA (AFP)

El periodista disidente cubano Guillermo Fariñas, en huelga de hambre desde hace 17 días, puede padecer una “complicación renal”, pues no orina desde que ingresó en terapia intensiva de un hospital de Santa Clara (centro), dijo este viernes su portavoz, Licet Zamora.

“Fariñas se mantiene en la sala de cuidados intensivos del hospital provincial ‘Arnaldo Milián’ y la observación es que continúa sin orinar. Esto nos preocupa, aunque no hay confirmación (médica) sobre una complicación renal”, dijo telefónicamente Zamora a la AFP desde Santa Clara, 280 km al este de La Habana.

“Estamos esperando los resultados de los exámenes que le hicieron ayer (jueves)”, añadió Zamora, tras precisar que el sicólogo, de 48 años, está siendo “hidratado por vía intravenosa”.

Fariñas, quien ha realizado más de 20 huelgas de hambre y ha estado preso tres veces por su actividad opositora, sufrió el jueves un shock hipoglucémico -similar al que enfrentó el 3 de marzo- y fue ingresado en el hospital Milían, el principal de la ciudad y cuyos servicios de información lo reportan “grave pero estable”.

La madre del disidente, Alicia Hernández, dijo a la AFP sentirse “más tranquila”, porque su hijo “está ingresado, vigilado por los médicos las 24 horas”, pero lamentó que mantenga “su posición de continuar” la protesta, en reclamo de la libertad de 26 presos políticos cubanos que asegura están muy enfermos. “Está consciente, orientado, pero sigue con sus dolores articulares, de cabeza, lumbar y sus síntomas no muy pronunciados de deshidratación. Me dijo que se siente muy agotado”, comentó Hernández, quien es enfermera jubilada.

Fariñas comenzó la huelga el 24 de febrero, poco después de la muerte del preso político Orlando Zapata, de 42 años, tras una huelga de dos meses y medio.

Diario Las Americas – Fariñas puede sufrir complicación renal (13 March 2010)
http://www.diariolasamericas.com/news.php?nid=95743

Fariñas sigue desafiando al régimen de Castro con el cual su madre simpatiza

admin — Sat, 13 Mar 2010 21:54:48 +0000

Diario Las Americas
Publicado el 03-13-2010

Fariñas sigue desafiando al régimen de Castro con el cual su madre simpatiza
Por Rigoberto Díaz
SANTA CLARA (AFP) –

Recostando en un sofá su delgado y deshidratado cuerpo, el opositor cubano Guillermo Fariñas asegura que seguirá hasta la muerte una huelga de hambre y sed que cumple medio mes y desafía a una revolución que defendió en el pasado y con la que su madre sigue simpatizando.

“No apoyo esta huelga ni comparto la ideología de mi hijo”, dice su madre Alicia Hernández, una enfermera jubilada de 75 años, que curó heridos en la batalla de Santa Clara, dirigida por Ernesto Che Guevara en 1958 y también durante la invasión de Bahía de Cochinos, en 1961.

Fariñas fue acusado públicamente por las autoridades de “agente de Estados Unidos”, “contrarrevolucionario” y antisocial “violento”, los más fuertes calificativos políticos en la isla, fue ingresado a un hospital este jueves por sufrir un nuevo shock hipoglucémico.

De baja estatura, la mujer mulata de piel y blanca en canas se lamenta de no haber podido “convencer” a Fariñas para que deponga su protesta. “Pero no lo podemos dejar abandonado”, aclaró con firmeza y dolor.

Jadeante, de hablar lento, pero coherente, Fariñas recibe en su casa de Santa Clara (280 km el este de La Habana) a periodistas, diplomáticos y compañeros de causa opositora, y rechaza deponer la protesta, lo que han pedido su esposa -también periodista opositora- y su hija de 8 años.

Desde que inició la protesta el 24 de febrero –tras la muerte del preso político Orlando Zapata luego de una huelga de hambre–, Fariñas se ha debilitado visiblemente.

El opositor -periodista y sicólogo de 48 años- mide 1,83 metros, pesaba 71 kg y ahora pesa 58.

“Le estamos pidiendo (al gobierno) un gesto de buena voluntad hacia 26 presos políticos que se están muriendo en las prisiones”, declaró al explicar los motivos de su protesta a la AFP.

Ex militar de tropas de élite, herido en la guerra de Angola en los años 80 y militante de la Unión de Jóvenes Comunistas, Fariñas fue un partidario radical de Castro hasta los 90, cuando se distanció hasta llegar a la disidencia.

“No estamos pidiendo que Raúl Castro entregue el poder”, añadió, en la pequeña sala de su casa en el barrio humilde “La Pastora”.

Según el diario oficial Granma, Fariñas “transita de una posición afín a la revolución a una conducta antisocial”.

El médico opositor Ismel Iglesias, quien lo examina a intervalos, advierte que “por su avanzado deterioro físico” el shock hipoglucémico que le produjo un desmayo hace ocho días “podría sobrevenir en cualquier momento”.

Y tal como predijo Iglesias, Fariñas sufrió otro shock este jueves que lo depositó en un hospital de Santa Clara. Su madre dijo que se encuentra “estable” pero en terapia intensiva.

Fariñas mostró a la AFP cicatrices de bala en su espalda y una pierna, heridas que sufrió en Angola, desde donde fue enviado a la Unión Soviética a un curso de paracaidismo militar. Tras un accidente en la URSS, fue licenciado y comenzó a estudiar sicología.

Sostiene que sus conocimientos de supervivencia le ayudan a mantenerse sereno durante las prolongadas huelgas de hambre que realiza -esta es la número 23-.

Los presentes en la casa advierten que una cámara de video colgada de un poste eléctrico a unos 80 metros parece grabar cada movimiento de entrada y salida.

En Santa Clara, una ciudad de 280.000 habitantes, muchos saben de la huelga de Fariñas, pero pocos opinan.

“Un muchacho muy correcto, buen vecino. ¡Dios quiera no muera!”, dijo María Julia Fleitas, de 86 años y quien lo conoce “desde muy pequeñito”, a la AFP.

“Es un buen vecino, nunca ha tenido problemas con nosotros ni en el barrio, es su forma de pensar, en eso no me meto”, dice por su parte Analeida Rodríguez, una camarera de 37 años.

Granma consideró que la huelga de Fariñas era un “chantaje” inaceptable, y lo responsabilizó de las consecuencias que pueda tener. Según el propio sicólogo, será la muerte.

Diario Las Americas – Fariñas sigue desafiando al régimen de Castro con el cual su madre simpatiza (13 March 2010)
http://www.diariolasamericas.com/news.php?nid=95740

LULA NOS HUMILLO, EX PRESO CUBANO

admin — Sat, 13 Mar 2010 21:50:45 +0000

LULA NOS HUMILLO, EX PRESO CUBANO

BRASILIA, 13 (ANSA) – El ex preso cubano, nacionalizado brasileño, Pedro Ynterian, dijo sentirse “humillado” por las declaraciones del presidente brasileño Luiz Lula da Silva sobre los opositores cubanos que realizan huelga de hambre.
El biólogo y ex preso político Ynterian, dijo haberse sentido “humillado” por las afirmaciones del mandatario y por ese motivo publicó una carta abierta bajo el título “Yo soy un bandido”.
Lula comparó a los huelguistas de hambre cubanos con presos comunes brasileños, en una entrevista concedida esta semana.
El mes pasado el mandatario, durante una visita a Cuba, cuestionó la huelga de hambre de Orlando Zapata Tamayo, fallecido tras 85 días de ayuno.
“Lula no va a reconocer que erró groseramente pero creo que se va a cuidar más al hablar en el futuro”, dice el texto de Ynterian, citado hoy por el diario Estado de Sao Paulo.
JMG
13/03/2010 15:59

ansa.it – Ansalatina – LULA NOS HUMILLO, EX PRESO CUBANO (13 March 2010)
http://www.ansa.it/ansalatina/notizie/notiziari/brasil/20100313155935044617.html

La condena de la Eurocámara ahonda las disensiones en el PSOE sobre Cuba

admin — Sat, 13 Mar 2010 21:49:50 +0000

La condena de la Eurocámara ahonda las disensiones en el PSOE sobre Cuba

La condena del Parlamento Europeo al régimen cubano por la muerte en huelga de hambre del disidente Orlando Zapata ha dejado al descubierto diferencias en el PSOE sobre cómo abordar las relaciones con la isla. Mientras el Gobierno y la Dirección Federal insisten en separar el apoyo a los presos de su deseo de cambiar las relaciones Cuba-UE, algunos dirigentes como el presidente de Castilla-La Mancha, José María Barreda, ponen en primer plano la condena a la dictadura.
La secretaria de Política Internacional, Elena Valenciano, intentó ayer salir al paso de esas disensiones al proclamar que «todos los socialistas, sin excepción» comparten la idea del Ejecutivo de cambiar la Posición Común sobre Cuba establecida en 1996, a propuesta de José María Aznar, porque «para influir, el bloqueo político es completamente inútil». «Es necesario establecer un diálogo». Ramón Jáuregui, que el jueves tuvo un papel protagonista en el Europarlamento al señalar que no se trata de cambiar de forma «absoluta» esa Posición Común, prefirió ayer no ahondar en las disensiones. Admite distintos acentos en el seno del Grupo Socialista, pero comprende que el ministro de Asuntos Exteriores, Miguel Ángel Moratinos, abandere cambiar un texto de hace catorce años que defiende, entre otras iniciativas, invitar a los disidentes a las embajadas. «Seguramente él, Lula y Obama saben más de lo que pasa ahí dentro», dijo Jáuregui.
El desmarque más rotundo con la estrategia oficial vino ayer del PSOE de Castilla-La Mancha, que lleva varias semanas distanciándose del Ejecutivo a raíz del empeoramiento de los sondeos para que José María Barreda renueve triunfo en esa región en las autonómicas de 2011. El alcalde de Toledo, el socialista Emiliano García-Page, anunció que la semana próxima promoverá una moción pidiendo ya «una transición democrática y respeto a los derechos humanos», justo lo que establece la Posición Común vigente en la UE desde los tiempos de Aznar. Barreda, por su parte, dijo que cada día que pasa Cuba bajo el régimen castrista es «una tragedia» y advirtió que «los derechos humanos están por encima de cualquier otra consideración», aunque comprende que el Gobierno quiera mantener un «hilo» de unión para el momento de cambio de régimen. El presidente manchego aprovechó para desligarse de la política de apaciguamiento de Zapatero con Venezuela. Hugo Chávez le parece un «ejemplo de populismo que detesto profundamente».
No hay «contradicciones»En la rueda de prensa tras el Consejo de Ministros, la vicepresidenta primera, María Teresa Fernández de la Vega, aseguró que el Gobierno «respeta y comparte» la resolución del Parlamento Europeo, pero añadió que eso no invalida la necesidad de «renovar» las relaciones de la UE con la isla. De la Vega negó que apoyar la condena a la muerte de Zapata y pedir nuevas relaciones suponga «contradicción» alguna. Lo que busca el Gobierno español, insistió es un «consenso» de los 27 países de la UE porque el bloqueo no conduce a nada.

La condena de la Eurocámara ahonda las disensiones en el PSOE sobre Cuba – Nacional_Exteriores – Nacional – ABC.es (13 March 2010)
http://www.abc.es/20100313/nacional-asuntos-exteriores/condena-eurocamara-aho…